最近看到兩個在微博上流傳很廣的視頻,一個是金卡戴珊的家,一個是莎拉波娃在洛杉磯的家。前者以耗資4000萬美金設(shè)計打造而成,第一眼觀感卻是“家徒四壁”,后者則有很強的日式風(fēng)格。
▲莎拉波娃的家
兩座宅子帶有擁有者強烈的個人印記,但共同點是,都是豪宅。
這不是我們以前一看就金碧輝煌的那種豪華奢侈,金卡戴珊的家裝風(fēng)格在網(wǎng)絡(luò)上有一個用語叫做“赤貧風(fēng)”,設(shè)計領(lǐng)域的稱呼好聽一些,叫做“侘寂風(fēng)”。不管一般人是否理解明星為何要耗費巨資裝修出如此空曠的宅子,但“侘寂”看起來真的很高級。
▲金卡戴珊的家
而在汽車領(lǐng)域,進入2020年我認真看過的兩臺概念車,內(nèi)飾也有點“侘寂”的味道。
一臺是奔馳在1月份CES上發(fā)布的AVTR概念車,這臺外觀霸道到讓全球設(shè)計師感嘆“你大爺還是你大爺”的最新概念車,反映的是奔馳對于未來人類、交通工具與自然之間關(guān)系的思考。進入車內(nèi)卻會發(fā)現(xiàn),這臺車簡單得不能再簡單——和“家徒四壁”也差不多了,方向盤、腳踏板全部消失,淺色內(nèi)飾清爽而流暢。
不僅如此,平常車內(nèi)使用最多的兩種材質(zhì)——木頭和皮革在AVTR中也消失了,木頭被藤條材質(zhì)取代,皮革被新型超輕纖維材料替代。設(shè)計師解釋說,藤條是生長極其迅速的植物,它代表了奔馳“循環(huán)可再生”的理念。而超輕纖維材質(zhì)制成的座椅觸感不亞于真皮,卻百分之百可回收再利用。
奔馳稱之為“可持續(xù)性的現(xiàn)代主義豪華”。
無獨有偶,在日內(nèi)瓦車展前一周,極星(Polestar)通過直播平臺發(fā)布了極星Precept概念車。這臺完全脫離了沃爾沃設(shè)計影子的全新概念車的重要意義在于,它奠定了極星未來量產(chǎn)車型的設(shè)計風(fēng)格。
很多媒體將Precept的設(shè)計風(fēng)格依然定義為北歐式的極簡,然而我卻覺得Precept的設(shè)計理念與奔馳所倡導(dǎo)的“可持續(xù)性的現(xiàn)代主義豪華”異曲同工。它并不拘泥于在形態(tài)上有多簡約,而是強調(diào)人與車以及自然的關(guān)系。因此,和奔馳一樣,Precept在內(nèi)飾上也主打“可循環(huán)、可持續(xù)”。
Precept座椅使用的纖維源自可回收的PET塑料瓶,內(nèi)襯和頭枕由可回收的軟木纖維制成,地毯則源自可回收的漁網(wǎng)。從觀感上來看,雖不及AVTR那么科幻,但也打造出簡約干凈的高級感。
很有趣,聯(lián)想起來,我感覺AVTR的內(nèi)飾像是金卡戴珊的“家徒四壁”,最相似的一點是:一眼看起來啥都沒有,內(nèi)里卻大有乾坤。比如AVTR對車的操控是通過全息投影,手心輕輕一握就自在掌控,而金卡戴珊家的超大超薄電視,則是從地面升起來的。
視覺營造的空曠高級感+科技加持的極致個人化。大概就是全球富豪最頂級的審美趨勢吧。
而極星Precept則和莎拉波娃的洛杉磯豪宅很像,到處透著自然和實用的氣息,然后最重要的是,哪怕最簡單的物件,看起來也很貴(比如Precept的黃色安全帶太醒目了。)
事實上我不太喜歡一提瑞典必談北歐風(fēng),畢竟北歐風(fēng)在家裝設(shè)計方面有被用濫的趨勢,白色+原木怎么看都擺脫不了略顯廉價的氣息。Precept的內(nèi)飾設(shè)計風(fēng)格并不只能用“北歐風(fēng)”這么一個詞來形容,我認為它和AVTR一樣,迎合甚至引領(lǐng)著當(dāng)下在汽車內(nèi)飾設(shè)計上高級審美的趨勢。
歸于極致干凈的高級審美,其實也并非日式和歐美的專屬,早在公元前200多年的春秋戰(zhàn)國時期,莊子就說過:
“璞素,則天下莫能與之爭美?!笨梢哉f,極簡是審美高度達到一定程度的轉(zhuǎn)變。因此也可以看出,不管什么年代和文化、民族背景,上升到審美的最高層次,內(nèi)核都是相通的。
璞素,并非極簡到“什么都沒有”,從已經(jīng)呈現(xiàn)的汽車內(nèi)飾或者是與之相同的家裝作品上來看,它是沉默的豪華,是在視覺表現(xiàn)上的“不喧嘩、自有聲”。
而回到大眾審美上來看,由于經(jīng)濟水平不均衡,審美又眾口難調(diào),大眾化的審美更多還停留在關(guān)于視覺材質(zhì)的堆砌上?!板冦t狂魔”、“比誰的屏更大”,以及追求“blingbling”的閃光奢華是當(dāng)下內(nèi)飾“高級感”的普遍營造方式——這并不是說大眾審美是錯的,在審美這件事上,沒有對錯之分,廣大人民群眾總是會用鈔票來進行表決。
正如不要輕易否決大眾化審美一樣,輕易在鍵盤上對不懂的設(shè)計說“倒退”并不是高明之舉。比較典型的是對于奔馳新一代設(shè)計風(fēng)格,其實在外媒上我很少見到說丑的觀點,而我個人則對李一煥這位設(shè)計了上一代CLS和這一代CLS的設(shè)計師非常推崇——在原有人人叫好的基礎(chǔ)上,最討好的做法就是輕微調(diào)整然后編一個故事來包裝它。他沒有這樣做,而是選擇讓CLS從“貓科動物”進化到“捕食者”,才華和勇氣可見一斑。
這個時代,資訊易得,但觀點稀缺,很多看似有道理的話,也只不過是試圖裹挾大眾滑向懶得思考的深淵。
我的結(jié)論是,設(shè)計和寫作一樣,村上春樹說,沒有觀點的寫作最終只能陣亡。
而于設(shè)計而言,故事就是觀點,平庸是原罪。不斷重復(fù)自己,就是平庸的證明。
勒龐在《群體心理研究》里說,群體的一般特征是自覺地個性消失。愿我們不是在審美上無意識且自認為永遠正確的“群體”,而是有個性、有個人喜好且不以別人眼光為轉(zhuǎn)移的鮮活個人。
文|趙小查
圖|網(wǎng)絡(luò)
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