香港，一直都是一個(gè)神奇的地方，從亞洲四小龍到東方好萊塢，香港似乎一直都游走在亞洲的最前沿。憑借著其獨(dú)特的地理環(huán)境和殖民地的歷史背景，使得在香港這個(gè)彈丸之地中，西化的痕跡尤為明顯，中西文化的融合也達(dá)到了最高峰。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，90年代的香港更是進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)百花齊放的年代，從歌壇到影壇誕生出無數(shù)膾炙人口的巨星和經(jīng)典之作。

同時(shí)，在時(shí)尚方面，香港也從不怠慢。從最早引進(jìn)先鋒設(shè)計(jì)師品牌的本土買手店Joyce到開啟中環(huán)雅痞風(fēng)格的獨(dú)立雜志《號外》，它們這些的誕生也意味著其背后有著一幫具有前瞻性視野的時(shí)裝人在為香港默默付出。

與此同時(shí)，上世紀(jì)80、90那一批巨星的衣品簡直好得驚人。如今所有明星都以到時(shí)裝周看秀為榮的當(dāng)下，早在1998年張曼玉就以設(shè)計(jì)師好友的身份，被邀請到巴黎為愛馬仕走秀，可見其時(shí)尚影響力之大。

1998年，為愛馬仕走秀的張曼玉

而同期身處香港的天后王菲在時(shí)尚品味上，同樣不在話下。盡管王菲在演唱會中的造型也是挑選先鋒設(shè)計(jì)師品牌，像Jurgi Persoons、Ann Demeulemeester等等，但憑借其恰到好處的搭配功底，反而賦予了先鋒時(shí)裝一些自然流動的美。

演唱會上，穿著Jurgi Persoons的王菲

1996年，穿著Ann Demeulemeester的王菲

而在2000年，張國榮更是邀請到時(shí)裝大師、愛馬仕前創(chuàng)意總監(jiān)Jean Paul Gaultier為其演唱會設(shè)計(jì)定制造型。

然而，隨著近十年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，亞洲的重心重新回到了內(nèi)地。在文化娛樂產(chǎn)業(yè)中，香港的音樂、電影早已失去了當(dāng)年的光環(huán)，加上地域性的限制也使得其發(fā)展空間越來越狹窄。而香港時(shí)尚地位也發(fā)生大逆轉(zhuǎn)，“港潮”已經(jīng)不再是青少年的模仿對象，而是成為網(wǎng)絡(luò)上的吐槽形象。

槽點(diǎn)1：對奇形怪狀的謎之執(zhí)念

在香港人的心中，似乎從來沒有他們不敢穿的牌子?；蛟S是由于對時(shí)裝超前的理解，設(shè)計(jì)師品牌向來都是香港人心中的時(shí)髦代表。在他們心中，與其一身優(yōu)雅大方的Chanel套裝，不如來一套奇形怪狀的Walter van Beirendonck更能表現(xiàn)出他們心中追求獨(dú)特個(gè)性的時(shí)尚態(tài)度。

這種奇異的審美更是從上至下地表現(xiàn)得淋漓盡致。翻開港星們的紅毯、街拍look，幾乎看不到典型的Gucci、Dior的造型，相反的是大量的Maison Margiela、Vivienne Westwood這種激進(jìn)的設(shè)計(jì)師品牌。而落到香港街頭，更是Comme des Garcons和Yohji Yamamoto的天下。

對于這些先鋒的設(shè)計(jì)師品牌來說，傳統(tǒng)意義上的美并不是他們所追求的。這也讓這些服裝在比例、剪裁、圖案和用色上都會顯得十分的怪異。當(dāng)然，如果穿得合適，這些先鋒品牌當(dāng)然能讓你在人群中出挑，但是“港潮”們這種不論合不合身、適不適合就往身上套的作風(fēng)，只會讓人覺得衣不稱身和暴殄天物。

槽點(diǎn)2：對肥寬低檔的謎之執(zhí)念

作為香港歌壇的第一把交椅，陳奕迅的地位可以說是無可厚非的，他的音樂可以說傳遍整個(gè)大江南北，當(dāng)然他那稀疏的泡面頭和一米三的身材比例也成為他的代名詞。

在某個(gè)層面來說，陳奕迅的穿衣打扮可以說是典型的“港潮”代表，演唱會上奇形怪狀的造型和私底下完全不走心的私服都是這些香港明星們所被詬病的原因之一。其中，對于男明星來說，哈倫褲可以說是一切噩夢的開始。

這種低襠的寬松束腳起源于保守的穆斯林女性服飾，起初是為了讓伊斯蘭教的女子活動更加的方便自如。但是當(dāng)這種低襠褲子來到了男明星的身上，卻成為巨大的災(zāi)難。

亞洲人的身材比例本來就是接近五五身，加上這種寬松低襠褲瞬間從五五身變成三七身，一米八也穿成一米六，而原本就不高的香港男星，穿上哈倫褲，那就更加尷尬了………

而熱愛哈倫褲的陳奕迅，就更慘不忍睹了。

槽點(diǎn)3：對死亡彩色長襪的謎之執(zhí)念

不知道曾幾何時(shí)，徐濠縈就開始從一個(gè)相貌平平的tvb小花旦成為香港屈指可數(shù)的全民icon。在香港的時(shí)尚潮流圈中，徐濠縈和黃偉文幾乎撐起了整個(gè)“港潮”風(fēng)潮的半邊天。

他們將自己心中對時(shí)尚的熱愛身體力行地穿在身上。在街拍尚未成熟的年代，她已經(jīng)開始以snapshot的形式記錄著她每日的穿搭，還親手捧紅了MBT運(yùn)動涼鞋和Celine的厚底木屐。

而在徐濠縈的造型中，各種彩色的長襪成為了她造型中的常客。無論是搭配純色的淺口高跟鞋、涼鞋，還是運(yùn)動鞋，徐濠縈都毫不猶豫地往上套上一雙高亮色的長筒襪。且不論這種色彩如此飽滿的襪子與她黝黑的膚色是否般配，但就在整體比例上已經(jīng)大打折扣。

除了徐濠縈的彩色長筒襪，猶如霓虹燈般的彩色leggings也是災(zāi)難的代名詞，常居明星造型黑榜的鄭秀文同樣也是彩色leggings的愛好者。

盡管大多數(shù)香港明星的造型都令人難以理解，但是在香港仍有一些明星在穿衣品味上依舊值得稱贊，文詠珊則是其中的一位。

穿著Saint Laurent出席金像獎的文詠珊

穿著Oscar de la Renta出席活動的文詠珊

與Louis Vuitton保持著良好合作關(guān)系的文詠珊，多次被品牌邀請到巴黎看秀。而文詠珊更是將先鋒和富有建筑感的Louis Vuitton成功駕馭，穿出一種獨(dú)立女性的韻味。

穿著Louis Vuitton的文詠珊

而嫁入豪門后的女神李嘉欣，在眾多時(shí)尚雜志上也展現(xiàn)出不一樣的女性之美，可以優(yōu)雅、可以知性，更可以復(fù)古。

從潮流風(fēng)尚標(biāo)，到如今成為網(wǎng)友群嘲的對象，香港時(shí)尚這二十年來可以說經(jīng)歷了天翻地覆的改變。香港之所以失去原來在時(shí)尚上的話語權(quán)，很大一部分原因來自根植于香港人心目中那份自娛自樂的執(zhí)著，他們無畏挑戰(zhàn)，喜歡嘗試任何新鮮的事物，這也使得他們在當(dāng)下審美體系下顯得格格不入。

同時(shí)，當(dāng)下內(nèi)地已經(jīng)成為時(shí)尚行業(yè)最關(guān)注的一個(gè)客戶群體，而隨著國內(nèi)娛樂產(chǎn)業(yè)的不斷進(jìn)化和發(fā)展，以及不少港臺藝人的北上，亞洲時(shí)尚中心也已經(jīng)轉(zhuǎn)移到內(nèi)地。而隨著無數(shù)國內(nèi)的大花、鮮肉手上的時(shí)尚資源越來越充足時(shí)，港潮則顯得更加的孤獨(dú)。

勇于嘗試當(dāng)然不是一件壞事，但是一味地向潮流靠攏未必才是時(shí)尚的真諦。香奈兒女士曾經(jīng)說過“潮流易逝，風(fēng)格永存”。服裝所帶給我們的，除了展現(xiàn)個(gè)性，最重要還是找尋自我。盲目跟隨潮流容易在其中迷失，而根據(jù)自己的身材選擇合適而舒服的穿搭，才能鑄造出真正屬于自己的風(fēng)格。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)