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每當(dāng)有人問(wèn)我喜歡什么樣的女生時(shí),我的回答都是,好(hào)看的。
許多人不解,難道不應(yīng)該是好(hǎo)看嗎?甚至有人懷疑我的智商,覺(jué)得我連小學(xué)一年級(jí)的拼音都沒(méi)有學(xué)好。
對(duì)此,我給予的解釋是:
所謂好(hǎo)看,是談女漂亮,談男帥氣,眾人論之皆有共識(shí),一眼看去,不舍移開(kāi),默默久視,深覺(jué)美好;
所謂好(hào)看,一曰心生歡喜;二曰溫柔有愛(ài);三曰留駐歲月。
其中的差別就在于一個(gè)是驚鴻一瞥之后再無(wú)留戀,一個(gè)是驚鴻一瞥之后仍然愿意。
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此時(shí)必須吹捧中國(guó)古人一波,他們的智慧真的是無(wú)與倫比。
好,三聲是形容詞,《說(shuō)文》曰:“好,美也。”引申為美、善;四聲是動(dòng)詞,而且是持續(xù)性動(dòng)詞,意指喜愛(ài),如《春日想上林》就說(shuō),“柳條恒著地,楊花好上衣。”
發(fā)展到現(xiàn)代,好(hǎo)看還是其本意,但好(hào)看已經(jīng)被拋棄使用。并無(wú)批判之意,畢竟在快消時(shí)代,能讓人一眼驚艷的人或產(chǎn)品很多,但能讓人感覺(jué)持續(xù)驚艷的人或產(chǎn)品已是鳳毛麟角。
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就以本人從事的汽車(chē)行業(yè)來(lái)說(shuō),在“顏值即正義”的大時(shí)代下,幾乎所有的產(chǎn)品在推出時(shí),都會(huì)特別說(shuō)明一個(gè)詞——最美,都在強(qiáng)調(diào)自己的好(hǎo)看。也確實(shí),在世界設(shè)計(jì)工藝日漸成熟的當(dāng)代,汽車(chē)的外觀設(shè)計(jì)愈發(fā)漂亮,愈發(fā)給人驚艷的感覺(jué),但幾乎過(guò)不了兩年,這些驚艷都被拋之腦后,不再有人欣賞。
這其中固然有現(xiàn)代年輕人審美觀的善變所致,但根本原因還是功利心讓汽車(chē)設(shè)計(jì)者們忘記了審美的本質(zhì)并沒(méi)有變化,忘記了人們縱然喜歡好(hǎo)看,但更喜歡好(hào)看的本質(zhì)。
那什么是好(hào)看的本質(zhì)呢?這要從美感的本質(zhì)說(shuō)起。
好(hào)看的人或產(chǎn)品,前提一定是好(hǎo)看的,具備美感的,而美感又是人的一種鑒賞活動(dòng),這完全是一種主觀的心意狀態(tài)。在這種心意狀態(tài)中起作用的,一方面是想象力,一方面是理解力。想象力是具有創(chuàng)造性的,基于此創(chuàng)造出的產(chǎn)品是具備客觀美感的,也就是好(hǎo)看的。而理解力,則是普通大眾認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的能力,它要符合客觀的規(guī)律,符合人們對(duì)這個(gè)世界的理解,這樣人們才會(huì)愿意持續(xù)看下去,也就好(hào)看的。
所以,好(hǎo)看若想達(dá)到好(hào)看,就要以理解力的規(guī)律作為基礎(chǔ),然后展開(kāi)想象力的自由活動(dòng)。在創(chuàng)造產(chǎn)品時(shí),把握對(duì)象審美觀的同時(shí),要注重對(duì)象多樣而又統(tǒng)一的形式,這樣的產(chǎn)品才有可能既是好(hǎo)看,又是好(hào)看的。
還以汽車(chē)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)美感來(lái)說(shuō),基本上是從五個(gè)方面進(jìn)行的。一是姿態(tài),二是比例,三是型面,四是前臉,五是顏色材質(zhì)。
這其實(shí)很容易理解,姿態(tài)是一款車(chē)的基本形態(tài),是留給人們的第一印象;比例是整個(gè)車(chē)身的視角效果;型面是指車(chē)身由縱橫交錯(cuò)的各個(gè)線條構(gòu)成;前臉是是圖像化的表達(dá);顏色材質(zhì)是車(chē)輛的“臉皮”,也影響著汽車(chē)最終呈現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)效果。
好看的車(chē)都是相似的,設(shè)計(jì)起來(lái)并不容易,雖然它們大都有著優(yōu)美的姿態(tài)、協(xié)調(diào)的比例、流暢的型面、富有設(shè)計(jì)感的前臉以及高檔的顏色漆面,但達(dá)到好(hào)看,就更難了,也是最考驗(yàn)設(shè)計(jì)師們的功力。
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紀(jì)伯倫有一句話說(shuō):愛(ài)著,不僅使愛(ài)者尊嚴(yán)高貴,也使被愛(ài)者尊嚴(yán)高貴。
引申到這里,愛(ài)著其實(shí)就是好(hào)看的另一種表達(dá),它不僅讓好(hǎo)看的產(chǎn)品尊嚴(yán)高貴,也讓好(hào)看的人尊嚴(yán)高貴。
在審美價(jià)值的問(wèn)題上,我更傾向于審美主體的主觀性,但這種主觀性最終要?dú)w入審美主體的生物學(xué)價(jià)值。我們喜歡欣賞自己認(rèn)為美的事物,其實(shí)是在這個(gè)審美過(guò)程使我們感到滿足,而且是持續(xù)滿足。
最后用一句通俗的話結(jié)尾:
好(hǎo)看:符合個(gè)人短期利益,短時(shí)間符合自己某些優(yōu)先度較高的標(biāo)準(zhǔn);
好(hào)看:符合個(gè)人長(zhǎng)期利益,并且長(zhǎng)時(shí)間符合自己多項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。
(圖片源于網(wǎng)絡(luò),圖文無(wú)關(guān),侵刪。)
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