文｜德福

很多去成都旅游的朋友都有個(gè)疑惑——為什么在成都官方的城市標(biāo)志上看不到熊貓，而是一個(gè)圓環(huán)？

其實(shí)這個(gè)“圓環(huán)”大有來(lái)頭，它被喚作太陽(yáng)神鳥(niǎo)，2001年出土于大名鼎鼎的金沙遺址,距今已有三千余年歷史。0.2毫米的金箔薄如蟬翼，圍繞太陽(yáng)光芒的四只神鳥(niǎo)翩然飛舞，古蜀人對(duì)于太陽(yáng)的崇拜和精湛的黃金加工工藝隨著熠熠金光穿越數(shù)千年，躍然出現(xiàn)在我們眼前。從數(shù)千年前的三星堆文化開(kāi)始，黃金制品在四川人心目中就有著超乎尋常的文化地位。因?yàn)槠溟_(kāi)采、冶煉、制造工藝的復(fù)雜和作品的精妙，被賦予了祭祀用品的神格。

我們驚嘆于三星堆金面具和金杖的神秘肅穆，那是因?yàn)閺墓胖两?，金色就在人們的意識(shí)中烙下了崇高和品質(zhì)的印象。而如今這輪金鳥(niǎo)逐日，棲息于成都大運(yùn)會(huì)火炬“蓉火”的火焰噴發(fā)口，駐足于天府廣場(chǎng)的核心地標(biāo)，也幻做了天府機(jī)場(chǎng)的外形，更是烙印在成都每一盞路燈之上，早已成為彰顯這座城市面貌的象征。而在如今年輕人的語(yǔ)境和生活狀態(tài)中，金又代表著什么？這一次，我們就在四川這片國(guó)內(nèi)最早使用金器的土地開(kāi)始，駕駛著掛有金色大眾標(biāo)志的ID. 與眾，開(kāi)啟一段金色的解構(gòu)之旅。

世人對(duì)于成都最深刻的印象，估計(jì)是熱辣二字。

時(shí)值初秋，在成都不僅能品味到川菜的熱辣，體感上更如同流火。但在炎熱的天氣中，成都人卻絲毫不懼，火鍋店里依然饕客交流如織。和平日最大的區(qū)別，無(wú)非是店家拆掉那落地窗，讓熱辣的香氣毫無(wú)阻擋地飄蕩在整條街上。

和熱辣氣息裹挾在一起的，是帶著川音的爽朗歡笑。成都人的性格，大多也如同川菜般直爽火辣。當(dāng)屋檐下的燈火被次第點(diǎn)亮，裝扮時(shí)髦的年輕人如約而至，巷道邊的食肆、小酒館和小劇場(chǎng)進(jìn)入聲音分貝值的尖峰時(shí)刻。正因?yàn)檫@里濃郁的生活氣息和激情熱烈的工作氛圍，今日的成都已經(jīng)成為數(shù)百萬(wàn)年輕人樂(lè)于扎根的新沃土。

正是這些浸在這種精神與精力飽滿盛放的年輕成都人，塑造出這里與眾不同的消費(fèi)氛圍。對(duì)他們而言，平庸對(duì)于他們來(lái)說(shuō)在社交時(shí)無(wú)法激起水花，能夠吸引別人注意力的出彩是他們?cè)忈屔顟B(tài)度的選擇。

所以在成都，我們隨處可見(jiàn)“出彩”與“熟悉”的交相輝映。最為年輕人鐘愛(ài)的太古里，魏晉時(shí)期的大慈寺便藏身于其最中心之處，提著高奢品牌的購(gòu)物袋，并不影響成都人自然地走進(jìn)廟中，誠(chéng)心供上一柱香火。川劇變臉也沒(méi)有失傳，而是散在了成都大街小巷的茶館和火鍋店里，留存在了每一個(gè)手機(jī)鏡頭之中。

就連看似最鄉(xiāng)俗的茶館，如今都涌進(jìn)了眾多的年輕人。他們賦予了茶館新鮮的生命力，也將那古而彌堅(jiān)的精神內(nèi)核，重新置于新時(shí)代的語(yǔ)境之中。在年輕人中走紅的成都“說(shuō)唱會(huì)館”便是其中翹楚。“說(shuō)唱”的新銳和“會(huì)館”的古樸在成都完成了美妙的融合，成型千年的川渝方言，靠著獨(dú)特且迷人的韻律和發(fā)音，占據(jù)著說(shuō)唱圈的半壁江山。

還記得說(shuō)唱會(huì)館的王以太，成名曲中便有一首《時(shí)間是金》。經(jīng)過(guò)時(shí)間錘煉如金般珍貴的精髓，自然會(huì)閃耀在歷史時(shí)間軸的每一個(gè)刻度上，它既是我們最為熟知的文化本源，恰又是最適宜盛放年輕新銳的容器。

這份“出彩”與“熟悉”，也剛好構(gòu)建了我們對(duì)于ID. 與眾的認(rèn)知基礎(chǔ)。熟悉的是大眾標(biāo)志背后與國(guó)內(nèi)消費(fèi)者40年來(lái)的情感鏈接，使我們各個(gè)年齡段車迷心目中，對(duì)于高品質(zhì)車型的統(tǒng)一認(rèn)知。而出彩則是ID. 與眾身上與其他大眾車最不同的特征。靈動(dòng)破風(fēng)的銳利讓這款車的外形有了態(tài)度的表達(dá)。轎跑車身擺脫了傳統(tǒng)SUV的刻板，讓靈動(dòng)和有趣變得具象化。IQ. Light智能矩陣式大燈，即使在成都永不乏味的夜里，也能成為閃耀的焦點(diǎn)。

敢于表現(xiàn)自己，這是ID. 與眾最鮮明的年輕底色，也同樣和成都的年輕人一拍即合。他們表達(dá)自己年輕的方式，并非叛逆。而是在深厚的文化積淀中，翻出那最能貼合當(dāng)下流行的元素，在文化的熔爐里進(jìn)行錘煉，得出的必然是如閃亮如金般吸引人的事物。從成都的說(shuō)唱文化，到太古里的新潮元素皆如此。ID. 與眾的設(shè)計(jì)亦是如此，大眾數(shù)十年的設(shè)計(jì)積淀讓這輛車有著足夠高的起點(diǎn)，而點(diǎn)“時(shí)”成金，是它能夠擺脫桎梏，用深厚的內(nèi)功，表達(dá)出年輕的精神。就如同一個(gè)內(nèi)功深厚的武林高手，觸類旁通的本領(lǐng)能手到擒來(lái)。

在成都，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。雖說(shuō)成都年輕人敢于嘗鮮，多是視覺(jué)動(dòng)物。但是在這里，徒有其表的網(wǎng)紅店卻大多難以長(zhǎng)紅。說(shuō)到底，成都人對(duì)于體驗(yàn)感是極為挑剔的。在飲食方面，支系繁多卻百花齊放的川菜讓成都人對(duì)于“吃”的品質(zhì)格外挑剔，而細(xì)究川菜，也絕非我們一般認(rèn)為的麻和辣兩色。但實(shí)際上，僅是嚴(yán)格的味型，川菜就有24樣，其中就有能登國(guó)宴的開(kāi)水白菜。在極其清淡的外表下，藏著的卻是川菜對(duì)于火候、選材、調(diào)味的極致挑剔。

“有味道”三個(gè)字，算是成都人對(duì)于事物非常高的贊賞，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)有乾坤能夠讓人樂(lè)此不疲。疊加上成都人對(duì)于自駕的瘋狂熱愛(ài)，致使他們對(duì)于駕駛，也有著相當(dāng)挑剔的眼光。奧運(yùn)期間看到過(guò)許多有趣的視頻，一眾掛著川A牌照的私家車，從成都出發(fā)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里駛到巴黎，成為了抖音上最顯眼的成都司機(jī)代表。人們也都調(diào)侃，成巴高速終點(diǎn)并不是巴中，而是巴黎。

成都人對(duì)自己的座駕，既挑剔，又不挑剔。作為國(guó)內(nèi)機(jī)動(dòng)車保有量最多的城市，如果只是市區(qū)代步，那成都人只要它四輪完好、方向盤能轉(zhuǎn)即可。但如果要開(kāi)去自駕，那評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)陡然變得細(xì)之又細(xì)。畢竟“自駕”絕非開(kāi)車去玩那么簡(jiǎn)單，而是一種生活方式，車既是臨時(shí)的家，又是最堅(jiān)實(shí)的依仗，同時(shí)還是樂(lè)趣的源泉。享受自駕的過(guò)程，對(duì)于成都人來(lái)說(shuō)比到達(dá)目的地更重要，否則放著飛機(jī)高鐵不坐，自駕又為哪般？

而四川，天然孕育著十足的自駕趣味。成都市區(qū)即可見(jiàn)千年雪的西嶺，只要駛離成都平原，處處都是蜿蜒疊嶂的山路。而這也自然是品味這輛車操控樂(lè)趣的最佳地點(diǎn)。作為大眾首款智能電動(dòng)轎跑SUV，ID. 與眾有著源自大眾優(yōu)良基因的靈動(dòng)駕控，狹小的山道是它展示自己的大舞臺(tái)，那些折山而上的回頭彎，在ID. 與眾4.7米的最小轉(zhuǎn)彎半徑下，盤桓騰挪毫不局促，這份瀟灑的快活，也決非那些只注重城市體驗(yàn)的SUV車型可比。

自駕過(guò)程中真正的快樂(lè)，來(lái)自于車隨意動(dòng)的暢快。這也是過(guò)去百年來(lái)，人們對(duì)于一輛車是否好開(kāi)最為本真的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。而當(dāng)你真正緊握ID. 與眾的方向盤闖進(jìn)那連綿不絕的山，就會(huì)感受到它與我們平日里常見(jiàn)的純電SUV有著巨大的區(qū)別?？勺冝D(zhuǎn)向系統(tǒng)最小1.3圈打滿方向盤，會(huì)讓你在駕駛過(guò)程中多一分從容。而50比50前后配重，能夠讓整輛車變得容易馴服，不會(huì)橫生雜亂的異動(dòng)來(lái)累你心神。前后混合胎寬此前多見(jiàn)諸于高性能車或者跑車，前235mm/后255mm的非對(duì)稱混合胎寬使后輪抓地力更強(qiáng)，也表明了更加偏向于后驅(qū)性能車的設(shè)定，能夠帶來(lái)美妙的駕控樂(lè)趣。

而藏在這些駕控細(xì)節(jié)之中的，是ID. 與眾對(duì)于底盤機(jī)械素質(zhì)和調(diào)校的精益求精。ID. 與眾搭載的高性能底盤系統(tǒng)，針對(duì)中國(guó)道路特點(diǎn)開(kāi)發(fā)，融合了德系操控理念和中國(guó)用戶需求。在通過(guò)德國(guó)頂級(jí)性能團(tuán)隊(duì)的運(yùn)動(dòng)調(diào)校后，實(shí)現(xiàn)更穩(wěn)定的駕控體驗(yàn)和更高級(jí)的行駛質(zhì)感。毫秒級(jí)響應(yīng)的DCC自適應(yīng)底盤調(diào)節(jié)系統(tǒng)，主動(dòng)適應(yīng)不同路況，滿足用戶從舒適到運(yùn)動(dòng)的駕控需求。

當(dāng)然，長(zhǎng)途駕駛并非全程都有駕馭的激情。這時(shí)候，足夠靠譜的輔助駕駛系統(tǒng)就有了它的用武之地。ID. 與眾全系標(biāo)配IQ. Drive全旅程智駕系統(tǒng)，采用成熟的跨視覺(jué)融合算法及感知系統(tǒng)，覆蓋日常出行全場(chǎng)景。在0km/h的靜止?fàn)顟B(tài)下，一鍵開(kāi)啟/關(guān)閉Travel Assist 3.0全旅程駕駛輔助系統(tǒng)，輕松實(shí)現(xiàn)旅全程智能出行。這足以讓熱衷于自駕的成都人，有了開(kāi)車去更遠(yuǎn)更美之地的底氣。

駕駛ID. 與眾的這次賞金之旅，目的地著實(shí)讓我有些驚訝。我從未想到在崇州，竟然藏著一個(gè)竹藝村，一批90后的非遺傳承人，正以年輕的審美和眼界，賦予這項(xiàng)傳統(tǒng)的技藝新的生命力。

在這里，竹編這項(xiàng)傳承千年的工藝，被喚醒了最為年輕化的一面。細(xì)細(xì)的竹絲既可以獨(dú)自成型，變成精美的胸針、發(fā)簪和工藝品，亦可以與瓷器、漆器、玻璃等載體融合，組成具有簡(jiǎn)約高奢感的日常用品。就像是現(xiàn)在年輕人對(duì)于中國(guó)奢侈品的新認(rèn)知一樣，承載了深厚文化和精巧做工的事物，在時(shí)間的歷練和篩選之下，總會(huì)沉淀著如金般令人著迷的細(xì)節(jié)之美。當(dāng)下，竹編在非遺傳承人的創(chuàng)新下，搖身變成了時(shí)尚的包飾、潮流的衣物、精美的首飾、創(chuàng)意的藝術(shù)擺件、環(huán)保的設(shè)計(jì)家具等，拉近了竹編與現(xiàn)代生活的距離，融入了人們的日常生活，并延展了它的藝術(shù)價(jià)值與使用價(jià)值。

坐在融合了現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格的竹里藝術(shù)空間中，最讓我難忘的一件工藝品是一把用竹子做成的太師椅。流傳千百年的圈椅造型凝練著世人對(duì)于簡(jiǎn)約造型的美學(xué)共鳴，細(xì)密緊實(shí)的竹竿被復(fù)雜工藝打磨出如紅木般富有質(zhì)感的色澤，而被保留的竹節(jié)，則散發(fā)出自然的生命力。它被置于櫥窗之中，散發(fā)著穿越了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的構(gòu)型之美，讓人流連。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，正是成都當(dāng)代精神如此具有年輕活力的內(nèi)核所在。而這些竹編工藝品最吸引人的地方，是讓竹子在現(xiàn)代語(yǔ)境中，擁有了讓年輕人能讀懂的精致感。就像是ID. 與眾基于日常用車場(chǎng)景需求，為中國(guó)用戶量身打造了AI智能伙伴。它整合了3D形象定制，語(yǔ)音克隆，日程助理和科大訊飛AI大語(yǔ)言模型等功能。用戶可以依據(jù)個(gè)人喜好通過(guò)捏臉、裝扮，還可以通過(guò)真人語(yǔ)音克隆等進(jìn)行聲音設(shè)定，打造個(gè)人專屬的AI智能伙伴。讓缺乏感情的人工智能形象，變得更加具體和鮮活。

成都所能體現(xiàn)出的年輕，是深入城市脈絡(luò)中的。竹藝就如同一個(gè)切面，讓我們感受到的是成都這種年輕感，是源于成都本身就擁有的開(kāi)放、包容、輕松的底色。而再向內(nèi)追溯，從黃金鑄就太陽(yáng)神鳥(niǎo)的古蜀，再到歷代的錦官城，富庶而火辣的成都有著孕育年輕心態(tài)的沃土。而ID. 與眾的出眾，也同樣來(lái)自于大眾品牌的厚積薄發(fā)，這種擁有韻味的年輕狀態(tài)，才是最讓人羨慕的存在。