“戰(zhàn)術有千百條，頭一條就是肯打。離開了肯打，其他的全是白扯！”

“為了明天（23號）開好東風零部件集團2019年工作會，特推薦集團各子公司高管團隊（將軍們）重讀一遍金一南將軍這篇文章，以振軍魂！”

1月22日晚上，東風汽車有限公司副總裁、東風汽車零部件（集團）有限公司董事長兼總經理陳興林轉發(fā)的一篇微信文章連同點評在朋友圈火了。

這篇微信文章是微信號“時局策”在2017年6月22日刊發(fā)的《金一南：戰(zhàn)爭到來前，將辦公室將軍淘汰》，全文11008字，閱讀量是10萬+、點贊是4549，絕對是爆款文章。

這篇文章，發(fā)表一年半前。當時中國汽車行業(yè)繼續(xù)向上增長，產業(yè)繁榮掩蓋了潛在的危機和矛盾。

18個月過后，中國汽車工業(yè)迎來20年來首次負增長，已持續(xù)6個月產銷下滑，挫傷絕大多數車企和汽車人尤其是車企高管——將帥們的信心。

當前，車業(yè)一片哀鴻。

作為東風有限副總裁、東風零部件一把手和行業(yè)資深汽車高管，陳興林轉發(fā)的這篇微信，不僅是一碗雞湯，更是一副猛藥。

陳興林1月23日在接受內部媒體采訪時說，經過多年的市場洗禮，東風零部件已摒棄“等靠要”的深山思維，樹立想明白“干什么”、把事情“干明白”的大海思想，有所為有所不為，做最理解整車的零部件系統(tǒng)化服務商，乘風破浪，再續(xù)東風零部件放虎下山、個個虎將、虎虎生威、生龍活虎的新景象。

筆者認為，對于中國汽車企業(yè)的老板、老總來說，最關鍵是企業(yè)核心、高端決策層要有識別“誰是踩花地板混圈子”、“誰是真心干事業(yè)”的慧眼能力，用行動和待遇來體現(xiàn)“將軍是打出來的、拼出來的、闖出來的”的用人導向和業(yè)績導向。

沒有經歷血雨腥風的洗禮，沒有經過艱苦卓絕的斗爭，難以成為將軍！如果不經風雨就可隨便見到彩虹、隨便成功，那也就沒人愿意去拼搏、去奮斗了！

對于企業(yè)的將軍——特別是營銷戰(zhàn)將來說，什么都可以替代，勝利無法替代。歷史從來都是由勝利者書寫的。沒有勝利，就沒有尊嚴。

中國汽車資深專家程振彪認為，中國汽車要想由大變強，絕不能總是依賴政策刺激，躺在政府刺激上睡大覺，更不能躺在歷史和前人前朝的功勞簿上睡大覺，自己也要成為建功立業(yè)、開疆掠土的將軍，要到市場競爭中去拼搏，求生存，這樣才能成長起來。

針對當前低迷的汽車市場，程振彪建議，按市場規(guī)律運作的行業(yè)，并不是每年都高增長，增幅高點低點，甚至負增長都是正常的，如果每年都高增長反而是不正常，希望汽車界各位將帥和行業(yè)同仁三思，不要有人一說高增長就高興，一說低增長就灰心喪氣。

真正的將軍是勝不驕敗不餒！

需要說明的是，這篇微信文章出自演講實錄，其中的錯別字、常識差錯不少。

對照國防大學戰(zhàn)略教研部教授金一南少將在2017年5月出版的《勝者思維——金一南破解當今世界致勝之道》一書第一章《關于將軍的產生》（該書收錄了他在國防大學、華為等名校名企的演講精華），筆者特壓縮其微信文章75%內容，精選出8個主要觀點，以饗讀者。

1、在戰(zhàn)爭到來之前，開始變革

衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，蘇軍作戰(zhàn)部長什捷緬科大將講過一句話：“戰(zhàn)爭到來，首先要淘汰一批和平時期的將帥。”

什捷緬科大將作為蘇軍優(yōu)秀的作戰(zhàn)部長，他講要淘汰一批“拼花地板的將軍”，即和平時期從這個辦公室踱到那個辦公室，踩著拼花地板就成了將軍的人。

金一南說，今天我們萬幸，在戰(zhàn)爭到來之前，我們開始變革，我們開始淘汰。

否則，到了那一天，一切為時已晚。

2、將軍是通才，而不是專才

美國國會眾院軍事委員會提出的軍人標準是：

首先必須具有分析能力，能夠超越孤立的事實或者是某一領域專長，看到并整理出事物之間的相互聯(lián)系；

其次，必須是實用主義的，能夠有意識的重新構建自己的戰(zhàn)略模式，使之符合形勢和實際的需要；

第三，必須具有創(chuàng)造性，經常要挑戰(zhàn)現(xiàn)狀；

第四，必須接受過多種教育，是通才，而不是專才。

美國國會眾院軍事委員會最后發(fā)問：“職業(yè)軍事教育還在培養(yǎng)戰(zhàn)略思想家嗎？我們的軍隊是否在戰(zhàn)略和武器系統(tǒng)研究方面花費時間太多，沒有時間從戰(zhàn)略的角度進行思考了？”

這就是在要求Strategy ——戰(zhàn)略方面的素養(yǎng)，將軍一定是從這個角度完成統(tǒng)籌。

3、將軍，要能打仗，打勝仗

軍人之與國家的意義到底是什么？國家養(yǎng)軍隊到底是干什么用的？

自戰(zhàn)爭誕生軍人這種職業(yè)，就不是承受失敗的，軍人生來為戰(zhàn)勝。

但是戰(zhàn)爭的法則是鋼鐵一般冰冷。

戰(zhàn)場榮辱不是軍人的選擇，是戰(zhàn)爭的選擇。

一支平素慕于虛榮而荒于訓練，精于應付而疏于戰(zhàn)備的軍隊，一支高級軍官無危機感、無緊迫感的軍隊，一支軍人忙著文過飾非、追逐利益卻不枕戈待旦的軍隊，兵力再多，裝備再好，無有不敗。

戰(zhàn)爭會撕去一切假面。

4、誰都可以欺騙，只有敵人欺騙不了

有這樣一句話應該記住：“上級可以欺騙；部屬可以欺騙；百姓可以欺騙；只有敵人欺騙不了?！?/span>

這說的是和平時期，都好對付。但千萬別發(fā)生戰(zhàn)事。

一旦發(fā)生戰(zhàn)事，你欺騙不了敵人。

否則，就要吃大虧，要滿盤皆輸。

如果將軍在我們心目中僅僅是一個官銜——“位次上卿”，僅僅是一個待遇——衣食無憂，那軍人的本質到底是什么？

甲午戰(zhàn)敗，水師提督丁汝昌自殺，“定遠”管帶劉步蟾自殺，“鎮(zhèn)遠”管帶林泰曾、繼任管帶楊用霖自殺------

自殺了又如何？留下了一紙《馬關條約》，規(guī)?？涨暗母畹刭r款，能算軍人對國家和民族有交代嗎？

庚子事變，李秉恒受命抗擊八國聯(lián)軍，京城從皇帝到百姓都對他寄予厚望。但剛到北京通縣張家灣，李秉恒就自殺，留下遺書——“天下事從此不問罪臣”，全軍不戰(zhàn)自潰。

反正我死了，管你們怎么著呢！軍人就這樣完成責任了嗎？

犧牲是軍人的最高付出，但不是軍人的最大奉獻，國家和民族養(yǎng)育軍隊，是讓你奪取勝利的，不是讓你關鍵時刻一死了之的。

關鍵還是習主席這句話：“能打仗、打勝仗”。這是對軍人最根本的要求。這是軍人存在于國家最大的意義。

除此無他。

當然，能做到這一點，也很難。

5、將軍一定要“氣盛”，從靈魂里都是軍人

湘軍悍將胡林翼講，“兵事畢竟歸于豪杰一流，氣不盛者，遇事而其先懾，而目先逃，而心先搖。------其識力既鈍，其膽力必減，固可憂之大矣。”

胡林翼強調，軍人一定要“氣盛”，將軍一定要“氣盛”。

有些人看起來平時很聽話，“平時一一稟承，奉命惟謹”，但“臨大難而心中無主”，凡事一一稟報，一到大難臨頭，一點兒辦法沒有，你說怎么干，我怎么干。其實是推諉，放棄職守，一點主動性、積極性、創(chuàng)造性都沒有，完全不知道自己該怎么辦，只知保官保命。

這是將軍嗎？

6、 將軍要有智慧、有勇氣 

西方近代軍事理論的鼻祖、《戰(zhàn)爭論》作者克勞塞維茨講，“面對戰(zhàn)爭中不可預見性，優(yōu)秀指揮員必備兩大要素，這兩大要素在和平時期一個也看不出來，但在戰(zhàn)爭時期是絕對管用。第一，即便在最黑暗的時刻也具有能夠發(fā)現(xiàn)一線微光的慧眼。第二，敢于跟隨這一線微光前進的勇氣?！?/span>

前面是智慧，后面是勇氣。在戰(zhàn)爭中才能完成這樣的選擇，才能激發(fā)出在平常、在公開、在審視、在公布，大家提意見，也不能發(fā)現(xiàn)的潛在的區(qū)別。

我軍指揮員韓先楚，他沒有讀過《戰(zhàn)爭論》，也不知道克勞塞維茨的這種理論，但是他絕對是一個在黑暗中可以發(fā)現(xiàn)微光，并且敢于跟隨這一線微光前進的優(yōu)秀指揮員，他是我軍上將軍銜中作戰(zhàn)效能最為杰出的。

雖然對他的宣揚不是很多，但海南島戰(zhàn)役，如果當年沒有韓先楚的決心、“一意孤行”，現(xiàn)在哪會有海南島國際旅游的開發(fā)??！什么海南島房地產、什么到三亞曬太陽，這些根本就不要想了。

7、別無選擇而后成大器

戰(zhàn)爭年代韓先楚這樣的將領在我軍比比皆是，那是一批杰出的將領。軍旅作家朱蘇進寫過一段十分深刻的話，描述這批人：“差不多都是被苦難所逼，被迫扯起戰(zhàn)旗，投奔共產黨鬧革命，他們是別無選擇而后成大器?！?/span>

“也就是說，他們是為了求生，而不是出仕為將才慨然從戎的。這就使他們的戎馬生涯帶有以命相搏、置之死地而后生的徹底性。在他們身上，濃濃的聚集著東方的、民族的、黨性的、血緣的精神內涵。”

“必須深刻地理解他們，研究他們，信仰他們，然后才可能正確的繼承他們?！?/span>

今天，我們選擇的太多了，此處不留爺，自有留爺處。

退路太多，我們難成大器。

他們背水一戰(zhàn)，他們一意孤行，他們只有一條道走到黑，他們終成大器。

8、為了應對強大的對手，必須解決將軍的差距

面對強大的對手，一定要彌補我們的差距，我們的差距是什么？2013年，軍委領導在國防大學講：“關鍵是人的差距，關鍵是領導干部的差距，關鍵是高級領導干部的差距?！?/span>

關鍵是將軍的差距。

沒有完美的將軍。金一南教授認為，我軍歷史上不少名將能將，都是充滿缺點的軍人，他們都不是完人，有很多的缺點，一抓一大堆，但是他們有資格在自己的主業(yè)上、在歷史上留名。他們真正做到了習主席講的有靈魂、有本事、有血性、有品德。

習主席講，有靈魂，就是要信念堅定，聽黨指揮；有本事，就是要素質過硬，能打勝仗；有血性，就是英勇頑強，不怕犧牲；有品德，就是情趣高尚，品行端正。對軍人的要求就是對將軍的，將軍們必須率先做到這一點。

中國古代的《六韜》中講：“將不仁，則三軍不親；將不勇，則三軍不銳；將不智，則三軍大疑；將不明，則三軍大傾；將不精微，則三軍失其機；將不常戒，則三軍失其備；將不強力，則三軍失其職?！?/span>

金一南教授講，為將之道——最大的將道，就是軍官隊伍素質，尤其是將軍隊伍素質決定了全軍命運，進而決定了國家和民族命運。這就是軍人之于國家的意義，將軍之道之于國家的意義。