圖片來自：《清平樂》劇照

現(xiàn)在，流行這樣一句非常時髦的話：明明可以靠臉吃飯，偏偏要靠勞動\智慧\勤奮。

許多人把這句話當做贊嘆、贊賞、贊美。誠如斯乎？

對于靠天吃飯、靠山吃飯、靠海吃飯、靠雙手吃飯、靠勞動吃飯，我們都耳熟能詳，也很好理解。然而，對于這個“明明可以靠臉吃飯”，可就需要費一番琢磨了。

從經(jīng)濟學意義上講，靠臉吃飯——用臉換飯吃，本質上是交換經(jīng)濟的一種商業(yè)表現(xiàn)。即經(jīng)濟活動的主體，把各自擁有的物品在他們之間進行交換，或者說把社會的總資源和總產品在各個經(jīng)濟主體之間進行重新分配，以使社會利益得到最大滿足。

所以，靠臉換飯吃，無外乎三種情況：

一是臉大，所謂三張紙畫個人頭，好大的臉面?？磕槾缶湍艹燥垼追Q刷臉卡。刷臉卡很拉風，只吃不買單、只刷不買賬，洋盤得很?？裳蟊P的背后，官者刷了臉吃了飯，就要替別人辦事；商者刷了臉吃了飯，就要還之以業(yè)務回報；媒者（無論是媒婆，還是媒體人）刷了臉吃了飯，就要替人鼓之吹之足之蹈之……《詩經(jīng)》中說“投之以木桃，報之以瓊瑤”，便是這個道理。

但是這口靠臉換來的飯，好不好吃、好不好咽、好不好消化？估計就是旁觀者迷，當局者清。

二是臉厚，所謂“臉皮厚厚的，吃得夠夠的”。譬如那個驕其妻妾的齊人，就是憑臉厚換吃飯的代表——東郭墦間，之祭者乞其余（到墳壩里向喪家要祭品吃）；再如漢初三杰的淮陰侯韓信，貧賤時曾乞食于漂母，竟還好意思連續(xù)吃了數(shù)十日，空口白話說什么以后報答，惹得漂母大失所望：“大丈夫不能自食，還望報乎？”

當然，現(xiàn)在靠臉厚換飯吃的，既有那些游走在都市街頭賣慘、賣病、賣殘、賣瘋、賣傻的職業(yè)乞丐，也有扶貧干部幫也幫不好、扶也扶不起的賣窮、賣難、賣苦，并伸手要媳婦的職業(yè)窮人；還有網(wǎng)絡直播平臺上，那些涂脂抹粉、搔首弄姿、舞動裙裾的職業(yè)主播，她們要鮮花、要游艇、要火箭，被戲稱為“網(wǎng)絡乞丐”……這口飯憑臉厚要來容不容易呢？

也著實不易。曾記否，當初晉公子重耳落魄，乞食于鄉(xiāng)野，結果農人給了他一個土塊。

三是臉美，所謂“生了一張老天爺賞飯吃的臉”?？蛇@碗飯要是不靠勞動\智慧\勤奮，究竟怎么吃呢？是的，有的人已經(jīng)吃到了，而且吃得爭先恐后、吃得爭風吃醋、吃得爭芳斗艷……宮略、宮心計、步步驚心、愛情保衛(wèi)戰(zhàn)，使出渾身解數(shù)、吃得煙火流星。許多被各種心理驅動，被各色人等點贊為“明明可以靠臉吃飯的人”，也半推半就地步入到這波洪流之中，結果，直給一眾看客流下了多少上當受騙、半途而廢、紅顏易老、始亂終棄的香艷美談。

這碗看似容易并盛滿紅酒、紅海鮮、紅木家具的青春飯，許多男人也想端起來。記得那個著名的段子么：阿姨，我不想努力了。

所以，靠臉就能吃到的飯，也不是什么好飯。當你聽到“明明可以靠臉吃飯，偏偏要靠勞動\智慧\勤奮”的時候，就要警惕——此人此時此論，究竟懷揣何意？來說是非者，便是是非人：既然可以靠勞動\智慧\勤奮吃飯，為什么要靠臉呢？

一碗人間煙火飯，幾曾無限靠臉吃。