日本擁有很多大型汽車制造商,如豐田、本田、日產(chǎn)和馬自達(dá)都是我們耳熟能詳?shù)闹嚻?。日本作為汽車工業(yè)重鎮(zhèn)之一,具有獨(dú)特且充滿活力的汽車文化。要想了解日本的車文化,就要從汽車各個方面出發(fā),例如設(shè)計生產(chǎn)制造、技術(shù)創(chuàng)新、賽車運(yùn)動、甚至是街頭賽車。
宅男文化
在我們談?wù)撊毡酒囄幕侨绾窝葑兊浇裉斓臉幼又埃覀兪紫刃枰宄槭裁磿嬖谄囄幕?,其?shí)這和日本的一種特殊文化屬性有關(guān),那就是“宅男文化”?!罢小币辉~在狹義上翻譯為“書呆子”,但廣義上,“宅男”也指對某件事情非常熱情的人。一個人僅僅是對某件事充滿熱情是不夠的,他還必須對自己熱衷的事情非常了解。換句話說,日本人這種特殊的文化特征,是該國汽車文化發(fā)展的主要動力。
漂移的誕生
漂移這個詞我們都知道,但是很多人不知道的是,漂移藝術(shù)其實(shí)根源于日本,日本第一代名車手高橋國光,就是傳說中漂移跑法的創(chuàng)始人。從摩托車手出道后成為日本GT賽的車手,并將漂移技巧帶到了正式比賽,漂移從此開始成為主流。高橋國光可以算得上的是日本賽車界的元老、“首代漂移王”,包括大家所熟悉的《頭文字D》里面的高橋涼介就是以他為原型構(gòu)建的人物角色。
高橋涼介
漂移之王
左為高橋國光,右為土屋圭市
在《頭文字D》中,藤原拓海駕駛AE86在正式比賽中從未有過敗績,如此優(yōu)秀的藤原拓海,在現(xiàn)實(shí)中的人物原型就是被稱為“漂移之王”的日本最優(yōu)秀的拉力賽車手之一的土屋圭市。土屋圭市在高橋國光的基礎(chǔ)上,將漂移技巧更加細(xì)致化,使漂移達(dá)到極致。在1987年,土屋的賽事錄像帶在賽車手和汽車愛好者當(dāng)中引起了學(xué)習(xí)熱潮,以至于在日本的1980年代,街頭賽車逐漸興起。
街頭賽車的興起
如果說直線賽在很大程度上定義了什么是美國的街頭賽車,那么日本人則利用其公路環(huán)路進(jìn)行街頭競速賽車。這些路段中最著名的就是灣岸線和海岸線了,這是一條將沿海地區(qū)的城市連接起來的路線。贏得這些比賽所需要的,不僅僅是具有高性能的賽車,駕駛技能同樣也很重要。隨著越來越多的賽車手開始參加街頭比賽,賽車俱樂部逐漸形成,包括當(dāng)時日本最著名的賽車俱樂部:Midnight Club。
賽車俱樂部:
The Midnight Club
午夜俱樂部于1987年在東京成立,直到1999年解散,它是日本首屈一指的汽車改裝俱樂部,以至于其他的俱樂部都生存在午夜俱樂部的“陰影”之下。據(jù)說,該俱樂部要求擁有一輛時速至少為250公里每小時的汽車才能入會,這樣的入會條件可以說是十分嚴(yán)格了。更有意思的是,“安全”居然會是一個街頭賽車俱樂部的首要原則。
政府開始打壓
日本的街頭賽車在1980年代和1990年代達(dá)到了頂峰,但是像大多數(shù)黃金時代一樣,它也有起點(diǎn)和終點(diǎn)。日本的街頭賽車熱潮基本結(jié)束于90年代后期。由于當(dāng)時發(fā)生了多起“流血事件”,考慮到街頭賽車的危險性,執(zhí)法部門開始嚴(yán)厲打擊,并對其處以高額罰款,如果被捕,則可能被判入獄。根據(jù)當(dāng)時的報道,在1999年,一個日本摩托車團(tuán)伙干預(yù)了午夜俱樂部的比賽并發(fā)生沖突,最終導(dǎo)致數(shù)名旁觀者受傷,這次事件在一定程度上意味著午夜俱樂部的結(jié)束,因為發(fā)生沖突違反了俱樂部最重要的“安全”規(guī)則。
街頭賽車精神猶存
直到今天,汽車俱樂部仍然存在,雖然它們不像以前那樣主要集中在東京,但在日本其他地方仍然有汽車俱樂部。其中一個俱樂Kanjozoku位于大阪,車型統(tǒng)一為本田思域,比如:EF、EK、EG等年代車型。諸如Kanjozoku之類的汽車俱樂部有助于保持街頭賽車文化在日本的健康發(fā)展。只要汽車俱樂部文化仍在,日本的街頭賽車就不會消亡。
改裝市場的興起
日本的汽車改裝文化已經(jīng)存在很長時間了,它甚至早于80年代和90年代輝煌的街頭賽車時代,許多頂級改裝師都是從Midnight Club這樣的汽車俱樂部起步的。在90年代末,我們開始看到很多出色的JDM跑車上市,所謂的JDM,就是指專為日本本土生產(chǎn)的車型以及配件,JDM的改裝就是盡量還原日系車。從豐田Supra到日產(chǎn)Skyline到本田S2000到馬自達(dá)MX-5 Miata,突然之間,功率和性能不僅僅是日本跑車車主的要求,審美,在車主展示他們的高級性能汽車的過程中變得同等重要,甚至更為重要。
追求與眾不同的酷
隨著社交媒體的迅猛發(fā)展,日本車主覺得自己的愛車僅在性能上能贏得比賽已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須在外觀上也能吸引他人眼球。隨著這一新浪潮開始流行起來,車主開始著手從美學(xué)角度使汽車脫穎而出。是JDM風(fēng)格還是歐洲異國情調(diào)風(fēng)格都沒有限制,只要能夠得到他人的稱贊,車主都會覺得很自豪。相反如果只是一臺平平無奇的車,那就一點(diǎn)都不酷了。
最后車叔想說,在未來幾年,這樣的汽車文化形式會繼續(xù)存在嗎?這很難回答,但是我們都知道,日本的汽車文化在某種程度上是豐富而輝煌的,所以無論是在當(dāng)下或是在將來,它都將繼續(xù)蓬勃發(fā)展。