這一季寰行中國的主題是“水聲萬象”，

以水為主線，

我參與的這段“親水而靈”的旅途中，

幾乎每一個落腳點都能接觸到一個少數(shù)民族，

民族風(fēng)情融入山光水色之中，

這是一個充實而又迷人的旅程。

寰行中國是一個文化之旅，其實對于大家來說也不算陌生，這幾年我們都有參與。今年我有幸參加了別克寰行中國的6.2版，這是我自創(chuàng)的名稱，6是指第六年、第六季，2是指我參與的是第二程。閱大河山川、覽風(fēng)光人文，這屆的主題是“水生萬象”，儒家講上善若水，這次就是以水為主線，去探尋華夏的人文智慧。

在從廣州到西安整個的曲曲彎彎的路程中，我覺得我參與的從桂林到貴陽的第二段旅程相當(dāng)精彩，廣西和貴州大部分地區(qū)都處在喀斯特地貌之中，獨特的地貌特征讓這一段旅程一直處在青山綠水之中，雖然已值冬季，沒有看到那層層梯田壯觀的景色，但一路青蔥已是北方不能得見的。

還不得不提我們這次旅程的另一個主角，在廣州車展剛剛上市的中大型SUV，全新別克昂科旗。他一亮相就引起了廣泛關(guān)注，穩(wěn)重氣派的外形、6/7座的布局都是當(dāng)下消費者喜愛的，這次成為我們旅程的坐騎，也讓我有較長時間和他有個深入接觸。也是他給我們這段略顯緊張的旅程帶來了舒適的氛圍，所以我們認(rèn)為他和這段旅一樣精彩。

從桂林到貴陽，我們途經(jīng)柳州、河池、荔波、丹寨，在這些落腳點探尋、發(fā)現(xiàn)的過程，我們?nèi)允且运疄榫€，同時我們這一程還有個特點，幾乎每一個探尋點都能認(rèn)知到一個少數(shù)民族，少數(shù)民族“向水而生”的獨特風(fēng)俗文化讓我們這段旅程還充滿了民族風(fēng)情，所以我覺得我們這段行程精彩就在縱情不僅在山水還在民族間。

北有長城 南有靈渠

從桂林出發(fā)北上，開車不到一百公里就能到達(dá)興安縣，與都江堰、鄭國渠齊名的三大水利工程靈渠就在這里。長城雄偉天下聞，靈渠精奇少人知，和長城同時代的最古老的運河之一，靈渠是奠定了秦始皇統(tǒng)一中國大業(yè)的軍事水利工程。我想它沒有長城著名是因為它沒有萬里長城那樣壯觀，同時它所處之地偏遠(yuǎn)，它從來不是歷史舞臺的中心，我在來之前就對它知之甚少，但是到了這里，了解了靈渠，才知道它的意義。

它本是秦始皇為了統(tǒng)一嶺南而開鑿， 建成之后成了古代中原和嶺南唯一的交通樞紐，促進(jìn)了中原和嶺南經(jīng)濟(jì)、文化、文明的融合，也是海上絲綢之路最早的樞紐。在景區(qū)展覽室里當(dāng)你看到中國水系的分布圖就知道它的作用，它連通了湘江和漓江，這樣珠江和長江就能以水相連，在京杭大運河開通后，全國的水系全部打通，也就是說從北京到廣州坐船就可以到達(dá)，在古代水路運輸要比陸路運輸快得多，細(xì)細(xì)想來，這是多有意義的一個水利工程，可能是秦始皇當(dāng)時開鑿時也沒有想到的。

除了意義，還有巧妙，靈渠的開鑿彰顯了中華民族現(xiàn)民們開山引河的高度智慧，在景區(qū)里你身在其中不知其理，要看它的示意圖，當(dāng)時人們選址在興安城東的湘江河道上砌筑石壩名為鏵嘴，形如犁鏵（就是熨斗狀），并有人字形大小天平攔河壩與之相連，將水分開引入修建的北渠和南渠，北渠北上歸入湘江故道，南渠逐漸南下連通漓江。表面看就是熨斗狀的鏵嘴將湘江水三七分離，湘漓分派、湘江北去、漓水南流，而實際建造中它設(shè)計科學(xué)、結(jié)構(gòu)巧妙，比如有最古老的船閘設(shè)計“陡門”，有攔河蓄水、引流灌溉的堰壩，有松木和魚鱗石建筑的壩堤……

繁雜的水利工程現(xiàn)在看起來還是那么巧妙，而且經(jīng)歷兩千年依然發(fā)揮它的功用，想想當(dāng)時的施工條件，真是不得不佩服古代勞動人民的智慧，僅從意義和設(shè)計、制造工藝來看，它真的可以和長城相提并論。來這里游覽，建議你提前做好功課，了解靈渠的原理，到現(xiàn)場才能更體會到它的偉大。

程陽八寨 依水而居

行至柳州三江侗族自治縣，來到著名的程陽八寨，這里由八個侗族村寨組成，這里節(jié)日眾多，也被稱為百節(jié)之鄉(xiāng)，當(dāng)然最為著名或者說這里的標(biāo)志就是程陽風(fēng)雨橋。侗族是依水而居的民族，他們居住的地方有河必有橋，橋上有廊和亭，既可行人又可以避風(fēng)雨，還能進(jìn)行集會或者祈禱等風(fēng)俗活動。程陽風(fēng)雨橋是世界上規(guī)模最大的風(fēng)雨橋，因此舉世聞名。

在林溪河上有五個橋亭由廊相連，如果不看底下的橋墩和河流，還以為是到了哪個大戶人家，這座風(fēng)雨橋是侗族人民智慧的結(jié)晶，不僅宏偉而且集中了侗族建筑的風(fēng)格，最體現(xiàn)他工藝的是整座橋梁不用一釘一鉚，大小條木，鑿木相吻，以榫銜接。橋上望去，河中的水車像時鐘一樣轉(zhuǎn)動，灌溉著河岸上幾層梯田里種植的綠油油的蔬菜，在往上就是樓閣相連的侗族民居依山而建，房前雞犬相聞，遠(yuǎn)處是青山夕陽化作背景，我在想如果這里種滿桃花，田里有耕牛農(nóng)作，一定是世外桃源。

在鼓樓前廣場，一群侗族婦女正在為演出練歌，清澈的嗓音高亢悠揚。說到這里要提一下，要了解侗族一定要來程陽八寨，看風(fēng)雨橋和侗寨美景；也一定要看侗族大歌，侗族是最會唱歌的一個民族，侗族大歌已經(jīng)被列入了世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大歌、鼓樓、風(fēng)雨橋是侗族三寶。每到節(jié)日，侗族必有歌舞，我們有幸在三江的坐妹大劇場看了出歌舞劇表演，真的值得一看，余音繞梁。

雨卜苗鄉(xiāng) 景美風(fēng)純

從三江到雨卜村，下了高速后便是蜿蜒的山路，看到兩旁起伏的山脈間片片的竹林就知道快要到了。雨卜苗寨位于融水縣香粉鄉(xiāng)，有著“毛竹之鄉(xiāng)”的稱譽，這里處在大山深處，海拔高，依山傍水、竹海連綿、梯田成片，是個天然氧吧。更難得的是這里的苗族民風(fēng)淳樸，沒有過度的旅游開發(fā)，同時苗族的苗錦、蠟染、銀器等傳統(tǒng)手工藝都能較完整的傳承下來，是個了解苗族文化的好去處。

雨卜苗寨位于山間的六甲河岸邊，河流穿寨而過所以也有座風(fēng)雨橋，它也是雨卜苗寨的象征，相比侗族風(fēng)雨橋構(gòu)造簡單些，但是功能相同，而且他的兩側(cè)直接和吊腳木樓相連，其中依山而建的一側(cè)吊腳木樓成片相連，其中居住多戶人家。

除了山邊的木樓，大部分苗人已經(jīng)在村里改了水泥結(jié)構(gòu)的小樓，居住條件大大改善。不過民族的風(fēng)情和傳統(tǒng)反而沒有丟，很多村民依舊穿著民族服飾，民族工藝傳承也保持的很好，我們還在傳承人的指導(dǎo)下參觀體驗了苗錦、蠟染和銀器制作。這個寨子雖小，但是這里更原生態(tài)，如果能再看到這里的節(jié)日民族表演，看到成片梯田最美的呈現(xiàn)，就更完美了。

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