寶馬十六載非遺保護的創(chuàng)新經(jīng)驗，都藏在這本書里
撰文 / 涂彥平
編輯 / 張 南
設計 / 師玉超
2006年6月10日是中國第一個“文化遺產(chǎn)日”，從此，“保護文化遺產(chǎn)，守護精神家園”成為時代聲音。
一年以后的6月，由15輛BMW汽車組成的車隊從北京出發(fā)，一路尋訪華夏文明發(fā)展的足跡，途經(jīng)山西、陜西、甘肅，最終抵達敦煌。這正是BMW中國企業(yè)社會責任項目——“BMW中國文化之旅”的發(fā)端。
這一走，就是16年，“BMW中國文化之旅”先后探訪中國24個省及直轄市，遍訪中國傳統(tǒng)文化和非遺傳承人，打造出一個助力“非遺走進現(xiàn)代生活”的可持續(xù)性公益平臺。
2022年12月7日，“BMW中國文化之旅”發(fā)布了由“清華大學美術學院-BMW非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護創(chuàng)新基地”（以下簡稱創(chuàng)新基地）和清華青島藝術與科學創(chuàng)新研究院編纂、清華大學出版社出版發(fā)行，中國教育發(fā)展基金會寶馬愛心基金資助的《大美中國：非遺保護創(chuàng)意創(chuàng)新案例集》（以下簡稱《案例集》），以及由創(chuàng)新基地清美師生與非遺傳承人合作開發(fā)設計的系列非遺文創(chuàng)品。
作為中國傳統(tǒng)文化的堅定守護者，寶馬十六載非遺保護的心得，都藏在《案例集》這本書里。
16年積淀，持續(xù)創(chuàng)新探索
2016年是“BMW中國文化之旅”十周年，這一年，項目發(fā)生了一個重大轉(zhuǎn)折：由過去對非遺傳承人“
同時，寶馬引入更多社會資源，搭建助力“非遺走進現(xiàn)代生活”的社會橋梁。這一年6月，寶馬與清華大學美術學院在非遺保護創(chuàng)新領域正式合作，建立了“清華大學美術學院-BMW非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護創(chuàng)新基地”，探索非遺傳承、保護、發(fā)展的創(chuàng)新路徑與創(chuàng)新模式。
從2016年至今，“BMW中國文化之旅”資助了來自四川、湖南、青海、海南、遼寧、云南等地的非遺傳承人進入創(chuàng)新基地進行研培，致力探索傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活的可能性。
到2019年，創(chuàng)新基地合作模式進一步升級，以一對一“做中學”的模式，與非遺傳承人共同設計并開發(fā)具有市場需求的非遺文創(chuàng)品。
從2016年到2022年，創(chuàng)新基地舉辦了6場社會創(chuàng)新成果展以及超過20場企業(yè)高管講座和創(chuàng)意工作營，有近500位來自全國各地、各民
《案例集》正是雙方合作階段性成果的集結(jié)與匯報。
清華大學文科資深教授、原美術學院院長魯曉波在該書序言中寫道：這本書“梳理項目多年來探索的非遺傳承、保護、發(fā)展的創(chuàng)新路徑與創(chuàng)新模式，展示創(chuàng)新基地在助力非遺傳承人走進現(xiàn)代生活過程中的系列探索，以‘可持續(xù)、可復制’為目標，為社會各界提供借鑒及范式”。
寶馬集團大中華區(qū)總裁兼首席執(zhí)行官高樂先生在該書序言中回憶起自己與魯曉波教授共同為創(chuàng)新基地成立揭幕時兩人的約定：“BMW與清華美院，作為各自領域的領先者與創(chuàng)新者，要強強聯(lián)合，做一些前人未做之事，做一些有利于文化傳承的事情?！?/span>
事實證明，他們都做到了。
設計師+非遺傳承人
《案例集》涵蓋多年來創(chuàng)新基地的創(chuàng)新成果，集結(jié)了具有創(chuàng)新代表性的29位非遺傳承人與清華美院導師一對一合作的案例，記錄了“設計師+非遺傳承人”合作的歷程、經(jīng)驗與心得。
黎族傳統(tǒng)紡染織繡、海南東坡笠、海南椰雕、錫雕、撫順琥珀雕刻、松花石硯制作、瑪瑙雕、楚式漆器髹飾、楚地斫琴等非遺傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代創(chuàng)新思維發(fā)生碰撞之后，生成了兼具歷史文化內(nèi)涵與現(xiàn)代藝術氣息的作品。
創(chuàng)新基地黎錦項目組作品《和·合》是由黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝代表性傳承人符林早和清華美院教授王悅共同完成的。
黎錦技藝是黎族婦女利用棉、麻等天然纖維制作衣物和其他生活用品所使用的傳統(tǒng)手工技藝，用它制作的織物用品是黎族文化的重要載體。王悅感覺與跟其他傳承人相比，符老師并沒有從事過多商業(yè)化的項目，而更多地專注于對本民族文化的傳承和技藝的探索。
《和·合（裝置）》展現(xiàn)了整個絣染技術的過程，將絣織工藝的美通過裝置藝術的形式呈現(xiàn)出來?！逗汀ず希繅|）》《和·合（家居）》則是以黎錦為核心的產(chǎn)品設計轉(zhuǎn)化。這些作品在傳統(tǒng)技藝的基礎上做了不少創(chuàng)新，比如傳統(tǒng)絣染是藍白色調(diào)，作品嘗試多色絣染效果，還在棉線的基礎上加入了金屬線，使局部產(chǎn)生金色效果。
王悅認為，傳統(tǒng)手工藝走進當代日用最直接的方式就是商業(yè)品牌的介入，品牌設計師與傳承人合作，根據(jù)品牌的定位和市場需求，將非遺元素有效地應用到品牌及產(chǎn)品系列中。
清華大學美術學院副教授王曉昕、遼寧省非遺傳統(tǒng)錫雕項目傳承人石巖合作作品《流觴曲水》，選擇寶石刻面琢型作為主要題材，運用符合當代審美的幾何切面造型對傳統(tǒng)錫器工藝進行當代轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新實踐，使刻面寶石的造型形式美與茶具的實用功能相結(jié)合，尋求傳統(tǒng)錫器工藝向當代轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新點。
石巖還與其他非遺傳承人進行了聯(lián)手創(chuàng)作，實現(xiàn)了多材質(zhì)跨界合作創(chuàng)新，比如，與汝瓷傳承人創(chuàng)作了錫與汝瓷結(jié)合的作品“翠云壺承”，與琥珀雕刻傳承人陳煥升合作“手卷香筒”，與楚氏漆器傳承人鄒傳志合作“楚漆茶倉”。
他表示，“這次在清華學習讓我在視野、美學、設計、實用功能、市場營銷等各方面都有很大的進步?！?/span>
創(chuàng)新基地項目以市場需求為導向，讓具有傳統(tǒng)文化內(nèi)核的傳承人與熟知現(xiàn)代流行審美的清美師生合作，共同開發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品。這些實踐成果，意味著在“非遺走進現(xiàn)代生活”的過程中邁出了重要一步。
《案例集》將于2023年1月正式出版發(fā)行。這份“BMW中國文化之旅”奉上的非遺傳承人創(chuàng)新成果檔案，也將為非遺行業(yè)及社會各界相關人士提供有效借鑒與啟發(fā)。
家在中國，守護中國傳統(tǒng)文化
值得一提的是，此次創(chuàng)新基地還發(fā)布了系列非遺文創(chuàng)品，由創(chuàng)新基地的清美師生和非遺傳承人共同創(chuàng)作設計，將在2022“BMW中國文化之旅”非遺保護創(chuàng)新成果展上展出。這次展覽由寶馬中國、華晨寶馬、清華美院及中國科學技術館聯(lián)合主辦，將于2022年12月底至2023年3月6日在中國科學技術館面向公眾展出。
這次成果展匯集的非遺文創(chuàng)精品是首次在國家級展館面向公眾長期展出。它們在保留傳統(tǒng)非遺的精湛技藝及其文化內(nèi)涵的同時，更契合現(xiàn)代消費者市場消費習慣及偏好，是“非遺走進現(xiàn)代生活”的鮮活展現(xiàn)。
成果展還將首次把“有味道的非遺”設計帶入科技殿堂。清華美院師生以海南非遺作品為創(chuàng)意源泉，將大海、火山灰、黎錦的植物原料的味道，通過嗅覺設計裝置，與非遺作品形成視覺、味覺、觸覺的多層次共融展示，沉浸式體驗將參觀者帶至非遺技藝誕生的原生態(tài)環(huán)境之中。
寶馬攜手清華美院聯(lián)合打造的“華彩輝耀典藏版”7系也將首次在國家級展館面向公眾展出。整車設計選取漢代玉環(huán)紋樣、霽藍瓷、降真香等中國文化象征元素，并結(jié)合刺繡、大漆、螺鈿等制作技藝，用創(chuàng)新思維展現(xiàn)出寶馬對于中國文化的理解與尊重，也為“非遺走進現(xiàn)代生活”創(chuàng)造了一個經(jīng)典案例。
十六載非遺保護，碩果累累，一系列創(chuàng)新成果是華晨寶馬即將20周年之際向中國社會的非遺保護事業(yè)的一次獻禮，再度詮釋了寶馬集團“家在中國”的理念。
寶馬集團大中華區(qū)總裁兼首席執(zhí)行官高樂表示：獨具特色的《大美中國：非遺文化創(chuàng)意創(chuàng)新案例集》是寶馬集團在中國積極聯(lián)結(jié)利益相關方，攜手共同貢獻于切實的社會需求，共同創(chuàng)造“美麗中國”的完美明證。
華晨寶馬總裁兼首席執(zhí)行官戴鶴軒博士表示：“對于華晨寶馬而言，‘家在中國’意味著，我們不僅通過拉動產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展促進中國汽車工業(yè)及遼寧老工業(yè)基地的高質(zhì)量發(fā)展，更要把我們的責任拓展到工廠之外?！?/span>
“BMW中國文化之旅”就是寶馬通過廣泛的社會協(xié)作，最大化創(chuàng)造社會價值的典范。16年漫漫歷程，寶馬作為中國傳統(tǒng)文化和技藝的堅定守護者，以一種獨特的方式助力非遺走入了現(xiàn)代生活。
本文由汽車商業(yè)評論原創(chuàng)出品
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