圖|塔主

文|塔主

上月我們?nèi)チ怂筛瘳斈崾恰?/span>

我猜說出名字時(shí)會(huì)有好些朋友不知道這個(gè)玩意兒是啥。我第一次聽說這個(gè)地方倒不是因?yàn)槊?，而是先看到的圖片。

“坐落于石渠縣扎溪卡草原上，城堡高4至13.6米，長寬有百米見方，是一座近四方型的石頭城，正面長73米，左寬38米，后面70米，右寬 47米，完全由雕刻經(jīng)文的瑪尼石片砌成“。（注1*）

一座雄偉的純手工制作的城堡屹立于偏遠(yuǎn)遼闊的扎溪卡草原，怎能不讓人心神向往呢？

所以迫切地把這個(gè)地方列入今年必去的地方。

原因并不是因?yàn)槲覍?duì)格薩爾王感興趣，也不是我對(duì)藏文化有研究。只是想去看看這個(gè)世界上最大的瑪尼石城，希望能夠親眼一睹成千上萬塊“小石板”累積為一座城堡的樣子；非要再說些原因的話，是它離成都足夠遠(yuǎn)，有足夠的高原山路。

有多足呢？離成都1000公里，松格瑪尼石城所在的石渠縣是四川最偏遠(yuǎn)的縣城，也是離四川省會(huì)最遠(yuǎn)的縣城。就不嘴貧了，讓我真正動(dòng)身出發(fā)的原因就是想開超長途高原山路。

出發(fā)前對(duì)所要駕駛的車對(duì)車進(jìn)行了一波又一波篩選，最后在某嗨租了臺(tái)大眾探岳，330低功，四驅(qū)。

這一整趟行程我們的安排是：

第一天換到我開探岳已是晚上八點(diǎn)多。當(dāng)日折多山大霧，雖然已經(jīng)在夜晚經(jīng)歷過太多這樣的場景，剛上手它還是在非常小心駕駛，慢慢開到新都橋鎮(zhèn)。

翻折多山的一段和下午拿到車挪車的那么一會(huì)時(shí)間，探岳給我的印象非常好，油門輕快響應(yīng)也跟得上，低速時(shí)整個(gè)車廂會(huì)給你以往日系高級(jí)車善于營造的那種“像是漂浮著“的高級(jí)感。坐墊該長的長，靠背該斜的斜，整個(gè)車座椅都很適合長途乘坐。

唯一讓我不滿的是夜晚在折多山轉(zhuǎn)一個(gè)回頭彎時(shí)，因?yàn)檐囁偕钥煳規(guī)Я它c(diǎn)剎車入彎它立馬就給了我非常嚴(yán)重的推頭回饋。很少把SUV開去折多山，加上車速也的確不慢，當(dāng)時(shí)沒當(dāng)回事。

1000公里對(duì)生活在中東部的朋友來說就是一個(gè)朝發(fā)夕至。

在川西，除了當(dāng)兵報(bào)傘兵能日襲1000公里，還有什么辦法？所以我們把路程拆成兩天。

第二天的行程里探岳延續(xù)著第一天的優(yōu)良表現(xiàn)。距離石渠縣城100多公里的海子山，因?yàn)樾侣贩匏愿牡琅f道翻越，舊道就是一個(gè)泥、沙、石堆起來的車轍。

翻越埡口后在埡口經(jīng)幡旁發(fā)現(xiàn)一處下山“近道“，遂激情嘗試。在快要回到主路時(shí)眼前出現(xiàn)了三個(gè)相錯(cuò)落之深的大坑，這就是個(gè)完美的交叉軸考驗(yàn)現(xiàn)場。然而探岳穩(wěn)得一匹，非常出乎意料，這段文末的視頻有具體呈現(xiàn)。

顯然，三個(gè)帶著相機(jī)走川西的人混到了一起，按時(shí)趕路這種是不可能存在的。如果有，那就是有人高反。

第二日行進(jìn)石渠縣已是半夜11點(diǎn)。可能是神話包裹的石渠看我們仨實(shí)在是不準(zhǔn)時(shí)，一路又是拍薰衣草；又是拍車；還做夜里的追閃少年（追閃是什么？是追著閃電要給它拍照錄像）給我們來了個(gè)小小的懲罰——剛到石渠就下極其夸張能把人腦門錘懵的冰雹，這就是石渠給我們的接風(fēng)禮。

時(shí)間來到第三天，享受昨夜完美串串后（當(dāng)然，陳同學(xué)晚上高反給吐完了）早晨出發(fā)心情格外好。從國道轉(zhuǎn)入一個(gè)破爛橋，一頭扎進(jìn)了通往這塊格薩爾王寄魂城的快速通道。

也正是在這條路上才注意到探岳的出力轉(zhuǎn)速已經(jīng)到了2100轉(zhuǎn)上下，這時(shí)候的探岳行進(jìn)起來就只會(huì)兩個(gè)動(dòng)作——緩慢前進(jìn)/全速前進(jìn)，想要用腳穩(wěn)住時(shí)速成了件特別困難的事。

不過這時(shí)候誰還管這車是不是真能探岳？

山谷間距能拉出一片草原的路上，哪還管他什么幾轉(zhuǎn)來勁什么時(shí)候降擋。

只想在這條路上盡情奔跑，和天上的鷹，地上的牛，坑洞的草原鼠。

到達(dá)目的地。透過前擋望見個(gè)四四方方造型的“大戶人家”，和周圍巨大山脈比起就像北京城里的一格院子，走近懟到臉上疊疊片片的瑪尼石開始顯現(xiàn)出來，出于本能你會(huì)湊近去看著一片片石頭是否真有經(jīng)文?？拷潜さ穆飞夏銜?huì)發(fā)現(xiàn)整座城堡都陷進(jìn)了地里。

大概，這就是修房子不打地基的壞處？

一說“因?yàn)樽溆趦鐾粒?nbsp;一般認(rèn)為地下下沉 部分和地上部分一樣高度”（注2*）所以松格瑪尼石城除了有“格薩爾王寄魂城”這個(gè)名號(hào)外，還有“永遠(yuǎn)長不高的石城”之說。

石城外圍有一層4米高“城墻“，”墻面“的龕洞供奉著格薩爾王和嶺國30員大將石刻。（注3*）

龕窟里的“神話人物”就和瑪尼石城的起源有著莫大的關(guān)系，翻閱的資料都把瑪尼石城的開始指向了民眾自發(fā)為紀(jì)念格薩爾王記憶嶺國將領(lǐng)這說法。到公元 l6世紀(jì)初，大德白瑪仁青進(jìn)行擴(kuò)建，再經(jīng)當(dāng)?shù)孛癖姴粩喽褖拘纬山裉鞖鈩?shì)恢宏的瑪尼石城。

若照這個(gè)說法，松格瑪尼石城最早建筑時(shí)期距今已有1000多年。也正是這樣世俗的起源，宗教的發(fā)揚(yáng)，讓松格瑪尼石城成為了不是只單純信奉神明而是世俗與宗教合二為一的朝圣地。

“城堡”內(nèi)有狹窄的通道可通行，但通道處被鐵門鎖著，沒有嘗試進(jìn)入。跟隨前來轉(zhuǎn)經(jīng)的藏民圍著瑪尼石城轉(zhuǎn)了兩圈，轉(zhuǎn)到一半時(shí)在背面”眺望“到了遠(yuǎn)處山腳下密密麻麻的白色帳篷，那是前來朝圣的人們的臨時(shí)住所。

信仰這東西。

雖是無信仰者，但看到如此數(shù)量的瑪尼石堆成一座城堡內(nèi)心難免小感慨。佩服那些八方來，就為轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)瑪尼石城，為它添片石頭的人。

叩拜和轉(zhuǎn)經(jīng)的民眾緩緩轉(zhuǎn)悠，

小孩拉著母親衣角，眼神堅(jiān)定好似真的，

年邁的老婆婆結(jié)隊(duì)轉(zhuǎn)經(jīng)，累了就在右側(cè)的長凳上聊天，拉拉家常；

感覺和在城市里看到的圍著廣場跳舞的舞隊(duì)，

嘮嗑斗地主打橋牌的老爺爺，

調(diào)皮過家家的孩子們，如出一轍。

這只不過是換到了有4000米海拔的草原上。

最后沒啥說的

就 人生在世，及時(shí)行樂吧。

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注1* 注2*《四川石渠縣石刻藝術(shù)的保護(hù)研究》 —李 雋 （《綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)》 第35卷第6期） 

注3*《石渠格薩爾王文化探索之旅》—楊嘉銘（《中國西藏》雜志 2005第3期）

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探岳有個(gè)性質(zhì)比較嚴(yán)重的倒車問題，

為了不影響氛圍下篇再提。

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