華為曾經(jīng)宣布,以AI技術(shù)為代表的第四次工業(yè)已經(jīng)迅猛到來(lái)。在一個(gè)連新聞稿都可以由AI代寫的時(shí)代,傳統(tǒng)文化如何傳承?實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,也正是高質(zhì)量發(fā)展的根脈之所系。
近幾年來(lái),國(guó)潮興起,非遺文化日漸興盛,年輕人對(duì)非遺文化越來(lái)越感興趣。在小紅書(shū)搜索“非遺”,與之相關(guān)的筆記超100萬(wàn)篇。此外,包括“非遺文化有哪些”、“非遺傳承人申請(qǐng)”、“非遺手工藝品”等帖子的搜索,比比皆是。
古老的非遺文化,為什么如今仍能感染著、影響著今天和后世呢?
01 以物觀物,從青銅器說(shuō)起
先從一件小事說(shuō)起。
今年“十一”長(zhǎng)假,毫無(wú)疑問(wèn)又是“史上最火爆國(guó)慶黃金周”。在古都西安人潮洶涌、川流不息的勝景中,筆者前往距離西安僅有百余公里的寶雞市,不曾料到,這里竟是中國(guó)青銅器之鄉(xiāng)。
在古代,青銅器的制作堪稱國(guó)家工程,舉全國(guó)的能工巧匠精心打造,歷經(jīng)數(shù)千年洗禮,古老的青銅器藝術(shù)在悠長(zhǎng)的歷史歲月中依舊熠熠生輝。而你知道制作一件青銅器共分幾步?
從備料、洗泥、制模、做范、紋飾、銘文、制芯、澆鑄、打磨修整等近十個(gè)步驟工藝,而僅紋飾這一項(xiàng),就需要起稿,然后畫線、挖主紋、壓底紋、貼泥條等,且都是細(xì)作活。
有意思的是,正是這些不斷發(fā)展和傳承的非物質(zhì)文化,為我們?nèi)粘5奈镔|(zhì)文化帶來(lái)了更加豐富多樣的內(nèi)涵,兩者共同構(gòu)成了我們的生活內(nèi)容。與青銅器制作技藝如出一轍的,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建水紫陶燒制技藝。
“建水紫陶擁有一百零八道技藝?!睍?shū)里記載,建水紫陶興起于明代,集書(shū)法、繪畫、雕刻、鑲嵌、燒制、磨光等工藝于一身,經(jīng)過(guò)千年的歷史輪轉(zhuǎn),被世人賦予“堅(jiān)如鐵、明如水、潤(rùn)如玉、聲如磬”的贊譽(yù)。
這些復(fù)雜繁瑣的制陶流程,嚴(yán)格遵循著古法記載的“淘泥十二錬”、“成型七十二技”、“冶陶二十四法”,環(huán)環(huán)相扣,日復(fù)一日。
建水紫陶燒制技藝的傳承人田靜表示,“從中單拿出一道,都?jí)蛉俗聊ヒ惠呑印!碧镬o和她代表的建水紫陶燒制技藝正是由清華大學(xué)出版社出版的《大美中國(guó):非遺保護(hù)創(chuàng)意創(chuàng)新案例集》(以下簡(jiǎn)稱《案例集》)里“非遺創(chuàng)新保護(hù)”的代表之一,而這本《案例集》則是“BMW中國(guó)文化之旅”創(chuàng)新成果的代表之一。
02 何以流變,“BMW中國(guó)文化之旅”的變與不變
17年光陰可以見(jiàn)證和記錄很多事,可以看到一個(gè)嬰童成長(zhǎng)為翩翩少年,可以看到一株小苗長(zhǎng)成參天大樹(shù),發(fā)起于2007年的“BMW中國(guó)文化之旅”,寶馬迄今堅(jiān)持了整整17年。
《詩(shī)經(jīng)·大序》中有一句話:“靡不有初,鮮克有終?!边@句話強(qiáng)調(diào)了持之以恒的重要性。17年間,“BMW中國(guó)文化之旅”先后探訪中國(guó)二十余個(gè)省及直轄市,遍訪中國(guó)傳統(tǒng)文化和非遺傳承人。意識(shí)到僅僅捐贈(zèng)不能解決非遺傳承人“活化難、傳承難,非遺走入現(xiàn)代生活難”的需求后,BMW中國(guó)文化之旅將原來(lái)的“捐贈(zèng)”策略改為“賦能”。2016年,寶馬攜手清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院合作建立了“清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院-BMW非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)新基地”(以下簡(jiǎn)稱:創(chuàng)新基地)。
今年,由創(chuàng)新基地和清華青島藝術(shù)與科學(xué)創(chuàng)新研究院編纂、清華大學(xué)出版社出版發(fā)行,中國(guó)教育發(fā)展基金會(huì)寶馬愛(ài)心基金資助的《案例集》正式出版發(fā)行。
《案例集》全書(shū)講述了29個(gè)非遺傳承人的故事,集中反映了寶馬攜手清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院近年來(lái)幫助非遺傳承人在“非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”進(jìn)程中關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)、營(yíng)銷、契合消費(fèi)者心理等方面的思考、探索與創(chuàng)新實(shí)踐。
《案例集》中故事,以清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的教授與非遺傳承人互相學(xué)習(xí)、相得益彰,共同設(shè)計(jì)創(chuàng)作的典型案例為脈絡(luò),介紹了包括建水紫陶、黎族傳統(tǒng)紡染織繡、撫順琥珀雕刻、松花石硯制作、海南東坡笠、海南椰雕、錫雕、瑪瑙雕、楚式漆器髹飾等各種傳統(tǒng)非遺技藝進(jìn)入現(xiàn)代生活的創(chuàng)新形態(tài)與路徑,是“傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新性發(fā)展”的生動(dòng)詮釋。
如何能讓非遺更好地走入現(xiàn)代生活,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?
筆者認(rèn)為核心有兩點(diǎn):第一,中國(guó)文化,當(dāng)代表達(dá)。第二,千年非遺,激活創(chuàng)新。當(dāng)下要做的是將傳統(tǒng)非遺文化,經(jīng)過(guò)消費(fèi)者洞察之后符合當(dāng)下審美與功用的設(shè)計(jì)、符合當(dāng)下文化消費(fèi)需求,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活的接軌。
通過(guò)“BMW中國(guó)文化之旅”項(xiàng)目,寶馬用17年的“長(zhǎng)期主義”做出了有益的探索與嘗試。自雙方合作以來(lái),寶馬與清華美院共同舉辦了7場(chǎng)社會(huì)創(chuàng)新成果展、超過(guò)20場(chǎng)研討會(huì),惠及來(lái)自全國(guó)各地的近500名非遺傳承人。寶馬還以身示范,與清華美院合作,設(shè)計(jì)出了融合東方和諧之美與西方精湛高科技制造融合的“寶馬非遺車”——“華彩輝耀典藏版”7系,清美師生以“和諧”為設(shè)計(jì)理念,車輛內(nèi)飾部分選取漢代玉環(huán)紋樣、霽藍(lán)瓷、降真香等中國(guó)文化象征元素,并結(jié)合刺繡、大漆、螺鈿等巧奪天工的制作技藝,用創(chuàng)新思維展現(xiàn)出寶馬對(duì)于中國(guó)文化的深刻理解,很好地為“非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”創(chuàng)造了一個(gè)可供借鑒的經(jīng)典案例。
事實(shí)上,“華彩輝耀典藏版”7系,為汽車行業(yè)如何汲取中國(guó)文化的靈感,如何傾聽(tīng)中國(guó)消費(fèi)者的聲音設(shè)立了標(biāo)桿。11月17日,2023廣州國(guó)際車展上,專為中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的全新一代BMW 5系正式亮相,與“華彩輝耀典藏版”7系一樣,這款為中國(guó)本土市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的車型,體現(xiàn)了中國(guó)文化的審美元素,同樣由寶馬在上海的Designworks上海工作室寶馬中國(guó)研發(fā)團(tuán)隊(duì)操刀設(shè)計(jì)。
寶馬集團(tuán)設(shè)計(jì)高級(jí)副總裁霍伊頓克先生表示:“寶馬是技術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新者和引領(lǐng)者,推進(jìn)集團(tuán)旗下各品牌設(shè)計(jì)變革,我們需要廣泛汲取靈感,尤其是中國(guó)市場(chǎng)的靈感。在這里,技術(shù)、設(shè)計(jì)、豪華等方面的發(fā)展速度遠(yuǎn)超全球其他市場(chǎng)。
的確,全新一代BMW 5系的設(shè)計(jì)不僅傾聽(tīng)中國(guó)市場(chǎng)聲音,更從中國(guó)文化和傳統(tǒng)中汲取靈感與養(yǎng)分,為這個(gè)成功車系再次進(jìn)化注入契合中國(guó)用戶訴求的時(shí)代內(nèi)涵。比如豪華座椅上的漢字“五”標(biāo)識(shí),錯(cuò)銅工藝打造的鎏金飾板,全新操作系統(tǒng)用戶界面專為中國(guó)用戶設(shè)計(jì)。
此外,Designworks設(shè)計(jì)師從亞洲地區(qū)獲得啟發(fā)并轉(zhuǎn)化為具體的產(chǎn)品創(chuàng)意。在色彩和材料設(shè)計(jì)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將傳統(tǒng)工藝與前瞻材料(visionary materials)相結(jié)合,創(chuàng)新演繹可持續(xù)的豪華。例如,Designworks與寶馬集團(tuán)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和中國(guó)本土科技初創(chuàng)企業(yè)合作,以當(dāng)代美學(xué)重新詮釋宋錦、漳絨、大漆等材質(zhì),探索用于量產(chǎn)的可能性。將創(chuàng)新可持續(xù)工藝與完全回收、純自然的材料相結(jié)合,帶來(lái)獨(dú)特的視覺(jué)、觸覺(jué)體驗(yàn),營(yíng)造豪華氛圍。
寶馬也一直將這樣的創(chuàng)新精神延續(xù)在“BMW中國(guó)文化之旅”上,項(xiàng)目不斷以跨界思維為指導(dǎo),在推廣非遺做出了很多創(chuàng)新的探索與嘗試。今年,“BMW中國(guó)文化之旅”正式啟動(dòng)“BMW中國(guó)文化之旅傳統(tǒng)手工藝文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽”,將傳統(tǒng)手工藝與循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念、文化旅游融合、鄉(xiāng)村振興等當(dāng)下中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)需求結(jié)合,通過(guò)“政、企、學(xué)、研”的社會(huì)協(xié)作模式,助力其走入現(xiàn)代生活。項(xiàng)目還攜手知名旅游網(wǎng)站馬蜂窩共同探索“非遺+旅游”的跨界融合,先后推出以四川、湖南、玉樹(shù)、海南、遼寧和云南為目的地的非遺旅游攻略,已影響、幫助近200萬(wàn)人次,為目的地省的“非遺+旅游”創(chuàng)造流量及影響。
03 堅(jiān)持長(zhǎng)期主義,“BMW中國(guó)文化之旅”折射的企業(yè)社會(huì)責(zé)任觀
“BMW中國(guó)文化之旅”為什么能堅(jiān)持17年?寶馬可持續(xù)發(fā)展背后的理念或許能夠解釋寶馬的初心。早在上世紀(jì)70年代,寶馬就開(kāi)始在集團(tuán)設(shè)置“首席環(huán)境官”,并將可持續(xù)發(fā)展作為公司核心戰(zhàn)略。
聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)指出:可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)(Social Development Goals, 簡(jiǎn)稱SDGs)以經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境為三大支柱目標(biāo),文化是可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的核心,并對(duì)三個(gè)支柱目標(biāo)都橫向做出重要貢獻(xiàn)。唯有將文化置于發(fā)展政策的核心,才能確保以人為本,包容且公平的發(fā)展,弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)就是團(tuán)結(jié)全人類。
與此同時(shí),非遺又是一個(gè)極其細(xì)微,但又精妙的切入點(diǎn),能讓我們帶著多元的視角,去更深度地理解中國(guó)文化,加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)文明的對(duì)話。正如聯(lián)合國(guó)教科文組織所言,文化是全球公益物,是我們共同的遺產(chǎn),它將所有人聯(lián)系起來(lái),在各國(guó)人民間搭起紐帶和橋梁。
“BMW中國(guó)文化之旅”正是寶馬對(duì)可持續(xù)發(fā)展的思考結(jié)晶,是寶馬價(jià)值觀的體現(xiàn),它賦予公司可持續(xù)發(fā)展治理以濃厚的人文色彩。作為公司核心戰(zhàn)略,可持續(xù)發(fā)展不僅是寶馬的公司治理方式,更是一種價(jià)值觀。在寶馬看來(lái),可持續(xù)發(fā)展不僅是關(guān)于綠色與減碳,更關(guān)乎人與社會(huì)、環(huán)境的和諧發(fā)展。寶馬選擇文化保護(hù)的真諦正是在于尊重人文在可持續(xù)發(fā)展中的獨(dú)特核心地位。
汽勢(shì)觀:可持續(xù)發(fā)展觀的真意
今年6月,國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)在訪問(wèn)德國(guó)期間蒞臨寶馬世界展示中心。李強(qiáng)總理指出,希望寶馬公司繼續(xù)堅(jiān)持“家在中國(guó)”戰(zhàn)略,做中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的同路人。
“BMW中國(guó)文化之旅”與非遺已攜手走過(guò)17年光景,在業(yè)內(nèi)人士看來(lái),更是BMW中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任貫徹“家在中國(guó)”理念的生動(dòng)詮釋。是一個(gè)企業(yè)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與企業(yè)社會(huì)責(zé)任的經(jīng)典案例,也是企業(yè)從事文化保護(hù)的樣板。
對(duì)非遺行業(yè)而言,“BMW中國(guó)文化之旅”為“非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”創(chuàng)造了一種范式,為“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新性發(fā)展”創(chuàng)造了一種可持續(xù)、可復(fù)制的范式。
對(duì)社會(huì)而言,“BMW中國(guó)文化之旅”并不止步于簡(jiǎn)單的探訪、記錄、捐助,更是整合專業(yè)資源,通過(guò)創(chuàng)新賦能以及“非遺+”的方式,持續(xù)助力推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了切實(shí)有效的幫助。
對(duì)BMW而言,一個(gè)偉大的企業(yè)使命,絕不僅僅是要盈利與銷售,更要追求社會(huì)、環(huán)境、人的和諧互動(dòng)發(fā)展,這種“不僅要繁榮,更要求發(fā)展”的多維思維,正是可持續(xù)發(fā)展觀的真諦。
了解更多“BMW中國(guó)文化之旅”的創(chuàng)新之路,關(guān)注“寶馬集團(tuán)官方微信視頻號(hào)”,觀看“2023 BMW中國(guó)文化之旅傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽”成果分享會(huì)。帆書(shū)創(chuàng)始人樊登先生、清華美院院長(zhǎng)馬賽教授以及寶馬大中華區(qū)企業(yè)事務(wù)副總裁孫瑋女士,與參加大賽的非遺傳承人及設(shè)計(jì)大學(xué)生圍繞“助力非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”等熱點(diǎn)話題展開(kāi)思想碰撞,共同探索中國(guó)非遺文化的保護(hù)與傳承。
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