提到武漢
你可能會(huì)想到中國四大名樓黃鶴樓
想到香噴噴的熱干面
想到爛漫的櫻花
想到新冠“戰(zhàn)疫”中可歌可泣的感人故事
其實(shí)荊楚大地
不僅有炎帝的足跡
有王昭君的故鄉(xiāng)
有壯美的三峽
和悠遠(yuǎn)神秘的神農(nóng)架
還是三國圣地和道教圣地
凡此種種,都早已讓人心向往之
此次,我們駕駛著北京現(xiàn)代第五代途勝L
自駕千里,探尋這塊人文與自然之美交織的途勝美地
驅(qū)散疫情后的武漢,顯得陽光明媚,讓人心情隨之雀躍。
在確定好自駕千里的行程后,我們迫不及待的打開第五代途勝L的車門,一鍵啟動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī),朝著第一個(gè)目的地進(jìn)發(fā)。名山大川,烽火古跡,空谷幽蘭……都在等著我們呢。
本次探秘之旅的第一站是從武漢到當(dāng)陽長(zhǎng)坂坡。通過語音控制導(dǎo)航到長(zhǎng)坂坡,不用繁瑣地操作手機(jī)導(dǎo)航,一句話輕松設(shè)定目的地。
從武漢到長(zhǎng)坂坡大約3小時(shí)左右的行程,沿途的高速公路十分順暢。第五代途勝L的這種藍(lán)并不是張揚(yáng)、輕快的藍(lán)色,而是一種帶著穩(wěn)重的藍(lán),讓它漂亮凌厲的外觀看起來多了一絲沉穩(wěn),也因此潛移默化地賦予了更多安全舒適的感受。這讓我們3小時(shí)的行程完全沒有感到緊張疲憊,而是多了一絲興奮。
長(zhǎng)坂坡位于當(dāng)陽城內(nèi)。作為三國知名的古戰(zhàn)場(chǎng)之一,長(zhǎng)坂坡公園遺址,是此行必到之處。
古來文人憑吊甚多,我們倒是想附庸風(fēng)雅,不過看來還是需要多做功課。否則長(zhǎng)坂坡遺址公園門口這對(duì)聯(lián),認(rèn)出來就不用那么費(fèi)功夫了:孟德追玄德德追德翼德退孟德有德無德德外有德,子龍救幼龍龍救龍真龍敬子龍似龍非龍龍中有龍……
遺址公園里佇立著一尊高大的趙云彩陶塑像,作為“趙子龍宣威之地”,這座城市已和趙云捆綁在一起了。想當(dāng)年趙云一身是膽,不管七進(jìn)七出是真是假,常勝將軍的名號(hào)從此越來越響。其實(shí)張飛也在這附近“據(jù)水?dāng)鄻颉保瑩跞f軍于身后,無人敢上前迎戰(zhàn),這是何等神威。
除了緬懷古人,當(dāng)?shù)氐慕ㄖ邮酵瑯又档靡豢础?炊嗔嗣髑鍟r(shí)代的風(fēng)格,再感受這三國楚地的建筑美學(xué)和古風(fēng),還是會(huì)心生感慨。臨別前,把兩種美再做個(gè)打卡比拼,驅(qū)車前往下一站。
從長(zhǎng)坂坡到三游洞,沿途依舊是以高速公路為主。這回我們特別留意了駕駛感受,得益于豐富細(xì)致的隔音處理,第五代途勝L的靜謐性和舒適性都非常好,高速行駛時(shí)的風(fēng)噪與路噪都控制得相當(dāng)出色,幾人在車中完全不需要費(fèi)力交談,一路歡聲笑語中就已經(jīng)抵達(dá)目的地三游洞。
三游洞其實(shí)是因?yàn)榈叵滤娜芪g,塌陷而形成的石灰?guī)r溶洞。它本身也依然是人文景點(diǎn),因?yàn)槿芏疵谰半y得,但白居易、元稹、“三蘇”都曾到此題詞留念,那就更難求了。附近的景色同樣迷人,這里背靠西陵峽峽口,面臨下牢溪,地勢(shì)險(xiǎn)峻,景色奇麗,曾被古人喻為“幻境”。荊楚人把這樣的水稱之為“溪”,不知道北方人會(huì)作何感想?
三游洞周邊還有至喜亭、楚塞樓、古軍壘遺址、張飛擂鼓臺(tái)、陸游泉等連在一起,真是依稀有金戈鐵馬之聲。景點(diǎn)多的壞處就是很快感覺時(shí)間不夠用了,但很快暮色已至,找個(gè)地方好好休息一晚之后,我們要“換個(gè)節(jié)奏”。
第二天的行程是踏上三峽大壩、朝天吼越野場(chǎng),以及有著中國最美水上高速公路之稱的古昭公路。由于人文景點(diǎn)需要做更多的功課和提高自身的積淀,欣賞它們的美需要一定的門檻;而第二天以“玩?!焙妥匀痪包c(diǎn)為主,自然景點(diǎn)之美更多的是通式的,只需要贊嘆于自然的鬼斧神工,開心享受水光山色即可。這也讓我們多了仔細(xì)品位第五代途勝L的時(shí)間。
在第五代途勝L的語音導(dǎo)航下,三峽并不難找。從185平臺(tái)俯瞰三峽大壩景區(qū)全貌,不僅是壯美,這種宏大的規(guī)模讓人一邊贊嘆人類的渺小,又感嘆人類的偉大。古時(shí)李冰父子治水,惠及千年不絕;蘇軾修葺之堤以蘇堤命名,被人紀(jì)念至今,古來所有的水利建設(shè),都是功在當(dāng)代,利在千秋?,F(xiàn)在的三峽大壩也定會(huì)如是。
出得三峽景區(qū),會(huì)途經(jīng)曾舉辦過國家級(jí)比賽的朝天吼越野場(chǎng)。既有高難度的專業(yè)場(chǎng)地,我們也順便體驗(yàn)一下第五代途勝L的實(shí)力。
雖非純?cè)揭癝UV,也沒有換裝輪胎,但我們還是在這個(gè)場(chǎng)地“撒了把野”。第五代途勝L的1.5T發(fā)動(dòng)機(jī)輸出的動(dòng)力,給人感受確實(shí)是強(qiáng),即便是在這樣的越野路況下也展現(xiàn)出足夠游刃有余的底氣。并且這一代第五代途勝L沿用了前后獨(dú)立懸架,在這專業(yè)場(chǎng)地上也體現(xiàn)了更強(qiáng)的能力,大部分項(xiàng)目都給了良好的支撐和反饋;要是日常開,過個(gè)溝邁個(gè)坎就更不成問題了。
撒野完畢,找地方洗干凈了車再上路。因?yàn)橄乱粋€(gè)點(diǎn),要感受的是古昭公路。既然被稱為“中國最美水上高速公路”,風(fēng)景應(yīng)該是極好的。洗車的時(shí)候,對(duì)第五代途勝L內(nèi)外的線條和設(shè)計(jì)有了更多的感觀。它的車身顯得飽滿而有力,但又不是完全肌肉感的暴力,更多了一分符合當(dāng)下審美的流暢與優(yōu)雅;大進(jìn)氣格柵加上點(diǎn)亮特別像一對(duì)翅膀的大燈,顏值配得上這沿路的風(fēng)景。
古昭公路全長(zhǎng)約10公里,是雙車道的二級(jí)公路。由于它的大部分路面架設(shè)于水面之上,在山水之中蜿蜒穿行,沿途水色清麗溫婉,波光粼粼,山色蔥郁溫潤(rùn),氤氳繚繞;駕車其上,仿佛可以無憂地縱情飛馳于天地山水之間,加上兩旁如世外桃源般的美景,讓它成了新晉的“網(wǎng)紅公路”。其中,最出名的就是香溪河特大橋和古夫河特大橋,兩座特大橋總長(zhǎng)就超過了4公里,真是僅憑想象都能知道駕車疾馳其上的快意。
風(fēng)景好,這一路也開得十分愜意。且因?yàn)閺脑揭皥?chǎng)出來,高速的路感給了明確的對(duì)比,在這種道路上的小顛簸,第五代途勝L直接過濾的效果甚至不會(huì)讓你覺察。在這條路上,第五代途勝L的動(dòng)力輸出輕快而且順暢,7速雙離合變速箱響應(yīng)積極而不拖泥帶水,讓這水天一色的享受暢快淋漓。
同時(shí),在這水云之間的水上公路上,通過語音控制打開第五代途勝L 的全景天窗,碩大的開口面積讓窗外的水和天上的云融為一體,這種水天一色的美景讓人在愜意中流連忘返。
再長(zhǎng)再美的路途終有終點(diǎn)。下了古昭公路,我們需要犒勞一下肚子,然后研究下一站的行程——第三站的昭君村和神農(nóng)架。
王昭君是中國古代四大美人之一。美應(yīng)該是人類的共同追求,而作為中國人,“沉魚落雁、閉月羞花”這形容詞要是都沒聽說過,那就是義務(wù)教育的鍋了。
其實(shí)莊子在齊物論里說的沉魚落雁,原并非指西施王昭君,人們大概太愛憐她們了。她們?nèi)蓊伒慕^美已無法想象,但她們有一點(diǎn)是相同的:她們的美和犧牲都是為國為民,才更加舉世無雙,這才是她們能如此被敬仰和愛戴、紀(jì)念千百年的原因。
昭君村里的建筑風(fēng)格有著漢代獨(dú)有的樸素之美,和宋代簡(jiǎn)潔之美遙相呼應(yīng);與盛唐的雍容之美、清朝油膩的農(nóng)家樂審美比,大相徑庭。在這里走一圈,感覺人都沾染了王昭君的氣息。
由昭君村到了神農(nóng)壇景區(qū),第五代途勝L依舊讓我們舒適。我們已經(jīng)有空體驗(yàn)和把玩它的內(nèi)飾和車機(jī)系統(tǒng)。和外觀的飛揚(yáng)不同,車內(nèi)是簡(jiǎn)潔、環(huán)抱的風(fēng)格,非常開闊;10.4英寸的觸摸中控屏舍棄了很多實(shí)體按鍵,搭載的百度3.0智能網(wǎng)聯(lián)系統(tǒng),功能豐富,操作流暢,給旅途增加了愉悅。
我們被稱為炎黃子孫,將炎帝與黃帝并列為華夏始祖,與他親嘗百草,用草藥治病、發(fā)明刀耕火種,教民墾荒種植不無關(guān)系。
傳說中炎帝牛首人身,近距離觀看炎帝雕像,一股悠遠(yuǎn)浩渺的遠(yuǎn)古氣息撲面而來。神農(nóng)壇內(nèi)的風(fēng)景,以奇橋、奇潭、奇瀑而著稱。孫子在兵勢(shì)篇中說:凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。戰(zhàn)爭(zhēng)以奇致勝,這里的景色之美占據(jù)我們的心智,又何嘗不是守正出奇,贏得我們的心,盡顯神農(nóng)架的古老、幽遠(yuǎn)、神秘之美。
既然來到神農(nóng)架,自然不能草草結(jié)束這秘境之旅。第四站我們依舊在神農(nóng)架核心區(qū)域內(nèi)流連,這原始森林就是動(dòng)物天堂,也是天然大氧吧,非常舒暢,據(jù)說常來還能延年益壽。不過雖想在此安營扎寨,也還是需要驅(qū)車趕赴下一站。
從神農(nóng)架驅(qū)車前往巴桃園只需約1小時(shí)的路程。第五代途勝L在山路上的表現(xiàn)非常游刃有余,底盤舒適又富有不錯(cuò)的質(zhì)感,經(jīng)過減速帶與坑洼路面,能感覺到減震器干脆利落的回彈,沒有多余的彈跳;隨速調(diào)節(jié)的方向阻尼也很智能,該硬時(shí)候硬,該軟的時(shí)候軟。而且軸距來到2755mm以后,后排的同學(xué)也可以非常愜意的休息和欣賞沿途風(fēng)景。
巴桃園相傳為炎帝果園,因現(xiàn)存大量核桃原種——巴核桃而得名。園中有一棵神圣、神奇、神秘的千年秦嶺冷杉,相傳為炎帝妻子聽訞親手栽種,被尊稱為“九龍神杉”,也有人叫它“杉后”,是人們祈子求財(cái),求福保平安之地必到之地。
景區(qū)內(nèi)植被豐盛茂密,山水旖旎,風(fēng)光秀麗,溪流河谷渾然天成,濕地風(fēng)貌靜謐安詳?!熬琵埳裆肌柄Q立雞群,各種野生花卉五彩紛呈,千百種名貴中草藥靜躺在山間林下。詩圣杜甫所言“絕代有佳人,幽居在空谷”,說的一定就是這樣的地方,才能有空谷幽蘭吧。可惜夕陽無限好,只是近黃昏。流連忘返中時(shí)光飛逝,下一個(gè)圣地又已在向我們召喚。
第五站是中國四大道教名山之首武當(dāng)山。不過此時(shí)天公稍微有點(diǎn)不作美,臨近武當(dāng)山,小雨掉了下來。
其實(shí),沿路我們就已經(jīng)提前在“玩水”了。不得不說,第五代途勝L在“水里”的表現(xiàn)依舊可圈可點(diǎn),能給你足夠的安全感讓你去“撒野”而不用太過擔(dān)心。而且這一路走來,第五代途勝L搭載的全球首創(chuàng)CVVD技術(shù)也不禁讓人點(diǎn)贊,在保證性能的基礎(chǔ)上還完美兼顧了油耗,提供了非常出色的燃油經(jīng)濟(jì)性,一路高速和山路下來,百公里平均油耗還不到7L。
作為道教圣地,武當(dāng)山的“老宮”可不少。有可以品甘露井圣水、燒天下第一香的南巖宮,有修建于懸崖上天乙真慶宮,有保存最完整的紫霄宮……
爬山畢竟不像開車那么舒適,這些宮殿和景點(diǎn)又多,頗為耗費(fèi)體力。等到第二天,我們才爬上武當(dāng)山的最高峰——金頂,然后再沿著太和殿、靈官殿,九鏈蹬,終于登頂武當(dāng)之巔天柱峰,算是不虛此行。此時(shí)莫說“華山論劍”,就在武當(dāng)之頂論劍,我們有劍在手也未必有力提得起來,下山時(shí),大家都快手腳并用了。
下得武當(dāng)山,在游覽了武當(dāng)主神——真武大帝修煉十年之地太子坡景區(qū)后,不得不在戀戀不舍與回味中,驅(qū)車趕回武漢,我們也要回到城市去修煉了。
道家即說道法自然,其實(shí)修道何必要名川大山,心中有道,何處不可?這樣算是為我們回歸城市找一個(gè)合適的理由吧。
這次“追尋向往的途勝美地,第五代途勝L神農(nóng)架探秘之旅”由AMF車媒創(chuàng)始人聯(lián)席會(huì)策劃組織,歷時(shí)6天,全程約1125km,讓我們開著第五代途勝L暢游荊楚大地,在滿足中沐浴人文與自然交織的高級(jí)美。若還有機(jī)會(huì),我們依然希望再來一次。
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